La complejidad antropológica en la articulación entre conocimiento y apetito
Resumen: El autor señala cómo, en el inicio del siglo XX, la espiritualidad y la particularidad del ser humano han sido subrayadas nuevamente en oposición a las líneas positivas de esa época. Era una búsqueda de lo específico del hombre, su lugar en el cosmos, que de algún modo retomaba elementos de la tradición judeo-cristiana. Sin embargo, esta búsqueda no estaba exenta de limitaciones. Para el autor, es un desarrollo sobre la base del pensamiento de Tomás de Aquino el que permite una respuesta más cabal a los problemas que la complejidad antropológica del ser humano presenta. La noción de esse commune, la analogía del ser y concepto de participación son fundamentales. Ellos permiten concebir la compleja unidad corpóreoespiritual del hombre y los aspectos derivados, como es la articulación entre conocimiento y tendencias.
Main Author: | |
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2008
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Subjects: | Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274, Agustín de Hipona, Santo, 354-430, ESPIRITUALISMO, CONOCIMIENTO, APETITO, VOLUNTAD, INTELIGENCIA, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4247 |
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Summary: | Resumen: El autor señala cómo, en el inicio del siglo XX, la espiritualidad y la particularidad del ser humano han sido subrayadas nuevamente en oposición a las líneas positivas de esa época. Era una búsqueda de lo específico del hombre, su lugar en el cosmos, que de algún modo retomaba elementos de la tradición judeo-cristiana. Sin embargo, esta búsqueda no estaba exenta de limitaciones. Para el autor, es un desarrollo sobre la base del pensamiento de Tomás de Aquino el que permite una respuesta más cabal a los problemas que la complejidad antropológica del ser humano presenta. La noción de esse commune, la analogía del ser y concepto de participación son fundamentales. Ellos permiten concebir la compleja unidad corpóreoespiritual del hombre y los aspectos derivados, como es la articulación entre conocimiento y tendencias. |
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