El poema de Parmenides y la analogía según S. Tomas de Aquino
Esta comunicación, "brevitatis causa", supone conocido el Poema de Parménides. Dicha obra lleva el mismo título que las de sus antecesores filosóficos: Sobre la naturaleza, lo que revela que su autor era un físico —en el sentido de entonces—, aunque sus pensamientos lo llevaron virtualmente, al parecer, a la metafísica. Porque si la naturaleza (physis) es aquello desde donde algo nace o brota, su concepción del ente lo llevaría a trascender la naturaleza, sea que la haya negado, como no pocos piensan, sea que la haya simplemente trascendido. Su libro está escrito en forma de poemal, con abundantes figuras míticas especialmente en el Proemio; pero su raciocinio es riguroso. Recordemos que afirma que existen tres vías de investigación: 1) el Ser es y no puede No-ser; 2) No-es, y es necesariamente No-ser; 3) la vía de la opinión o del común de los mortales, según la cual se dan el ser y el no-ser, por lo que hay pluralidad y movimiento en la realidad mundana. Parménides, con justo título, llama "impracticable" a la segunda vía o camino, dado que el No-ser es impensable tomado absolutamente, ya que "lo mismo es el pensar y el Ser...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo biblioteca |
| Language: | spa |
| Published: |
Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
1992
|
| Subjects: | Parménides de Elea, ca. 515-ca. 440 a.C., ANALOGIA, FILOSOFIA DE LA NATURALEZA, Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274, METAFISICA, |
| Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13160 |
| Tags: |
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| Summary: | Esta comunicación, "brevitatis causa", supone conocido el Poema de Parménides. Dicha obra lleva el mismo título que las de sus antecesores filosóficos: Sobre la naturaleza, lo que revela que su autor era un físico —en el sentido de entonces—, aunque sus pensamientos lo llevaron virtualmente, al parecer,
a la metafísica. Porque si la naturaleza (physis) es aquello desde donde algo
nace o brota, su concepción del ente lo llevaría a trascender la naturaleza,
sea que la haya negado, como no pocos piensan, sea que la haya simplemente
trascendido.
Su libro está escrito en forma de poemal, con abundantes figuras míticas
especialmente en el Proemio; pero su raciocinio es riguroso. Recordemos que
afirma que existen tres vías de investigación: 1) el Ser es y no puede No-ser;
2) No-es, y es necesariamente No-ser; 3) la vía de la opinión o del común de
los mortales, según la cual se dan el ser y el no-ser, por lo que hay pluralidad
y movimiento en la realidad mundana. Parménides, con justo título, llama
"impracticable" a la segunda vía o camino, dado que el No-ser es impensable
tomado absolutamente, ya que "lo mismo es el pensar y el Ser... |
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