Siete ensayos sobre la muerte de la metafísica : una introducción al idealismo absoluto a partir de la ontología
Resumen: Prólogo Según una historia estándar, devenida habitual especialmente por influencia del pensamiento heideggeriano, la filosofía occidental se encuentra atrapada en la trampa de la metafísica. La trampa de la metafísica centra la crítica a la metafísica en torno a la tesis según la cual el esencialismo y una concepción de la verdad condicionada por él determinan qué significa “ser” o “existencia”. Detrás de la realidad se supone un fundamento que bajo la forma de un “trasmundo” (Hinterwelt) produce una manifestación cuasi-causal, a saber: el “mundo” (Welt), el cual se deja con ello concebir como la aparición del ser que se ha retraído en sí mismo. La diferencia entre ser y apariencia mantiene al pensamiento metafísico atrapado, en la medida en que éste no es capaz de reconocer esa diferencia misma como una apariencia. En Siete ensayos sobre la muerte de la metafísica, Héctor Ferreiro ofrece frente a esta historia estándar una convincente contrahistoria. Esta contrahistoria tiene su punto de partida en Hegel, quien intenta, de modo opuesto a la lectura propuesta por Heidegger, superar a la metafísica con sus propios medios y sepultarla a partir de su propia dinámica interna. Precisamente a esta superación está dedicado el debate y discusión de Hegel con el argumento ontológico. Como Kant, Hegel ve en el argumento ontológico uno de los centros operacionales de la metafísica clásica. La cuestión es, pues, cómo abordar el argumento ontológico del modo correcto desde un punto de vista crítico a la metafísica. La estrategia que ofrece Hegel consiste, como lo expone Ferreiro, en desenmascarar la distinción misma entre el ser y la apariencia producida por él como una operación de tipo conceptual. Según Hegel, la metafísica ha sido desde siempre el intento por desarrollar una teoría de la totalidad.
Main Author: | |
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Format: | Libro biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Editora Fi
2016
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Subjects: | METAFISICA, FILOSOFIA, TOMISMO, ESENCIA, SER, PENSAMIENTO FILOSOFICO, EXISTENCIA, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12420 |
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Summary: | Resumen: Prólogo
Según una historia estándar, devenida habitual especialmente
por influencia del pensamiento heideggeriano,
la filosofía occidental se encuentra atrapada en la trampa
de la metafísica. La trampa de la metafísica centra la crítica
a la metafísica en torno a la tesis según la cual el esencialismo
y una concepción de la verdad condicionada por él
determinan qué significa “ser” o “existencia”. Detrás de la
realidad se supone un fundamento que bajo la forma de
un “trasmundo” (Hinterwelt) produce una manifestación
cuasi-causal, a saber: el “mundo” (Welt), el cual se deja con
ello concebir como la aparición del ser que se ha retraído
en sí mismo. La diferencia entre ser y apariencia mantiene
al pensamiento metafísico atrapado, en la medida en que
éste no es capaz de reconocer esa diferencia misma como
una apariencia.
En Siete ensayos sobre la muerte de la metafísica, Héctor
Ferreiro ofrece frente a esta historia estándar una convincente
contrahistoria. Esta contrahistoria tiene su punto de
partida en Hegel, quien intenta, de modo opuesto a la lectura
propuesta por Heidegger, superar a la metafísica con
sus propios medios y sepultarla a partir de su propia dinámica
interna. Precisamente a esta superación está dedicado
el debate y discusión de Hegel con el argumento ontológico.
Como Kant, Hegel ve en el argumento ontológico
uno de los centros operacionales de la metafísica clásica.
La cuestión es, pues, cómo abordar el argumento ontológico
del modo correcto desde un punto de vista crítico a
la metafísica. La estrategia que ofrece Hegel consiste, como
lo expone Ferreiro, en desenmascarar la distinción
misma entre el ser y la apariencia producida por él como
una operación de tipo conceptual. Según Hegel, la metafísica
ha sido desde siempre el intento por desarrollar una
teoría de la totalidad. |
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