La cuestión filosófica de la expansión del universo
Resumen: En la primera mitad del siglo xx, diversos astrónomos y cosmólogos propusieron la teoría de la expansión uniforme del universo. Las investigaciones debidas a Friedmann, Hubble, Humanson, Lemaltre y otros autores se destacaron sosteniendo tal teoría. Pero todos estos estudiosos sostuvieron una interpretación cosmogónica de la expansión del universo basada solamente en la observación del movimiento local, particularmente de las galaxias. El principal problema de su interpretación reposa en la inexistencia de un espacio vacío adónde dichas galaxias se expandirían, pues el mismo universo contiene todos los lugares no existiendo ningún otro en nuestro mundo natural que pueda ser ocupado por otros cuerpos, ya ínfimos, ya los más enormes. Mas es evidente que el universo parece expandirse, de donde es menester conocer cómo la filosofía pueda salvar las apariencias de su movimientro expansivo. En este artículo se trata de salvar tales apariencias, pero, en adición al movimiento local, aquí se sostiene que el universo también se expande a través de otras clases de movimientbs; e. gr., la generación y el aumento. Además, una expansión del universo hacia un espacio vacío infinito es rechazada por imposible. Por fin, el artículo concluye con la afirmación de la condición creada de la materia primera, algo que no se puede estudiar dentro de los límites de las ciencias positivas, pues es un expediente reservado exclusivamente a la metafísica y a la teología sagrada.
Main Author: | |
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2006
|
Subjects: | COSMOGONIA, UNIVERSO, MOVIMIENTO, MATERIA, TEORIA DE LA RELATIVIDAD, ESPACIO, CREACION, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12121 |
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Summary: | Resumen: En la primera mitad del siglo xx, diversos astrónomos y cosmólogos
propusieron la teoría de la expansión uniforme del universo. Las investigaciones debidas a Friedmann, Hubble, Humanson, Lemaltre y otros
autores se destacaron sosteniendo tal teoría. Pero todos estos estudiosos
sostuvieron una interpretación cosmogónica de la expansión del universo
basada solamente en la observación del movimiento local, particularmente de las galaxias. El principal problema de su interpretación reposa en la
inexistencia de un espacio vacío adónde dichas galaxias se expandirían,
pues el mismo universo contiene todos los lugares no existiendo ningún
otro en nuestro mundo natural que pueda ser ocupado por otros cuerpos,
ya ínfimos, ya los más enormes. Mas es evidente que el universo parece
expandirse, de donde es menester conocer cómo la filosofía pueda salvar
las apariencias de su movimientro expansivo. En este artículo se trata de
salvar tales apariencias, pero, en adición al movimiento local, aquí se sostiene que el universo también se expande a través de otras clases de movimientbs; e. gr., la generación y el aumento. Además, una expansión del
universo hacia un espacio vacío infinito es rechazada por imposible. Por
fin, el artículo concluye con la afirmación de la condición creada de la
materia primera, algo que no se puede estudiar dentro de los límites de las
ciencias positivas, pues es un expediente reservado exclusivamente a la
metafísica y a la teología sagrada. |
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