La moralidad católica en la opinión pública y el pensamiento conservador en México durante los años moderados (1848-1853)
Resumen: Este artículo analiza el significado de la moral religiosa durante el periodo moderado, entre 1848 y 1853 - es decir, desde el fin de la guerra con Estados Unidos al término de la gestión de Mariano Arista -. El objetivo de este análisis es doble: a) pretende demostrar la viveza de la opinión pública durante un periodo al cual tradicionalmente se le atribuye estabilidad inercial, desánimo y fatiga, y b) pretende dimensionar la enorme relevancia de la virtud católica como parte de las soluciones prácticas a los desórdenes mexicanos. Este último objetivo se aborda dentro del debate subyacente entre la postulación de una ética universal - de utilidad profana y administración civil - y la vindicación de una virtud católica - de finalidad trascendente y pertinencia transversal -. Para tal fin, se consultaron fuentes escritas como periódicos, folletos, libros y exposiciones de la época con el correspondiente apoyo de investigaciones contemporáneas. Por último, se ofrece una reflexión acerca de la pluralidad conservadora en torno a la problemática ética.
Main Author: | |
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Format: | Digital revista |
Language: | Spanish / Castilian |
Published: |
Universidad de Guadalajara, Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
2022
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Online Access: | http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2448-83722022000200106 |
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Summary: | Resumen: Este artículo analiza el significado de la moral religiosa durante el periodo moderado, entre 1848 y 1853 - es decir, desde el fin de la guerra con Estados Unidos al término de la gestión de Mariano Arista -. El objetivo de este análisis es doble: a) pretende demostrar la viveza de la opinión pública durante un periodo al cual tradicionalmente se le atribuye estabilidad inercial, desánimo y fatiga, y b) pretende dimensionar la enorme relevancia de la virtud católica como parte de las soluciones prácticas a los desórdenes mexicanos. Este último objetivo se aborda dentro del debate subyacente entre la postulación de una ética universal - de utilidad profana y administración civil - y la vindicación de una virtud católica - de finalidad trascendente y pertinencia transversal -. Para tal fin, se consultaron fuentes escritas como periódicos, folletos, libros y exposiciones de la época con el correspondiente apoyo de investigaciones contemporáneas. Por último, se ofrece una reflexión acerca de la pluralidad conservadora en torno a la problemática ética. |
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