Anstoβ e intersubjetividad en la filosofía temprana de J. G. Fichte

Resumen: Anstoβ e intersubjetividad son dos conceptos fundamentales a partir de los cuales Fichte explica la importancia de la exterioridad en la actividad del yo. En la presente investigación analizo el papel de estos conceptos en la filosofía temprana de Fichte. Primeramente presento una nueva interpretación del término Anstoβ y analizo la relación entre ambos conceptos. Después argumentaré que ambos conceptos forman parte de un proyecto general que consiste en mostrar el carácter holístico de la subjetividad. Se trata, grosso modo, de mostrar la coherencia y continuidad sistemática a la que remiten los dos conceptos con miras al establecimiento de lo que Fichte llamó "historia pragmática del espíritu humano". La idea central de este artículo es mostrar que los dos conceptos son complementarios y no conducen a una inconsistencia interna, sino que forman parte de un proyecto general.

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Bibliographic Details
Main Author: Macedo Rodríguez,Gustavo
Format: Digital revista
Language:Spanish / Castilian
Published: Universidad Panamericana, Facultad de Filosofía 2018
Online Access:http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-66492018000200231
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Summary:Resumen: Anstoβ e intersubjetividad son dos conceptos fundamentales a partir de los cuales Fichte explica la importancia de la exterioridad en la actividad del yo. En la presente investigación analizo el papel de estos conceptos en la filosofía temprana de Fichte. Primeramente presento una nueva interpretación del término Anstoβ y analizo la relación entre ambos conceptos. Después argumentaré que ambos conceptos forman parte de un proyecto general que consiste en mostrar el carácter holístico de la subjetividad. Se trata, grosso modo, de mostrar la coherencia y continuidad sistemática a la que remiten los dos conceptos con miras al establecimiento de lo que Fichte llamó "historia pragmática del espíritu humano". La idea central de este artículo es mostrar que los dos conceptos son complementarios y no conducen a una inconsistencia interna, sino que forman parte de un proyecto general.