Pentimento o el mundo a fines del siglo veinte
¿Estamos presenciando "el fin de la historia"? Así lo propuso Francis Fukuyama en una publicación reciente. Hace años que un planteamiento histórico politológico no despertaba tanta polémica. Fukuyama entiende la historia en forma parecida a Hegel, por 10 que "el fin" debe ser entendido en el sentido que se ha terminado el debate ideológico. Su proposición esque la caída del murode Berlín implicaría la derrota definitiva de los paradigmas alternativos al liberalismo político y al capitalismoeconómico. Al mismo tiempo rara vez se produjo tal acuerdo en torno a la superficialidad de una argumentación. Mi análisis es diferente. Inscribo los cambios que nos ha tocado presenciary las relaciones de poder que caracterizan al fin de siglo en términos de la ''historia larga" de los países y de las tendencias que marcan el futuro de los pueblos.
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | info:eu-repo/semantics/article biblioteca |
| Subjects: | CAPITALISMO, ECONOMIA, LIBERALISMO, |
| Online Access: | http://bibliotecadigital.econ.uba.ar/econ/collection/ciclos/document/ciclos_v2_n2_09 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | ¿Estamos presenciando "el fin de la historia"? Así lo propuso Francis Fukuyama en una publicación reciente. Hace años que un planteamiento histórico politológico no despertaba tanta polémica. Fukuyama entiende la historia en forma parecida a Hegel, por 10 que "el fin" debe ser entendido en el sentido que se ha terminado el debate ideológico. Su proposición esque la caída del murode Berlín implicaría la derrota definitiva de los paradigmas alternativos al liberalismo político y al capitalismoeconómico. Al mismo tiempo rara vez se produjo tal acuerdo en torno a la superficialidad de una argumentación. Mi análisis es diferente. Inscribo los cambios que nos ha tocado presenciary las relaciones de poder que caracterizan al fin de siglo en términos de la ''historia larga" de los países y de las tendencias que marcan el futuro de los pueblos. |
|---|