El discurso profético ficcional de El baladro del sabio Merlín (Burgos, 1498) a partir de la cuestión 171 (IIa Ilae) de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino

Resumen: Es sabido que las leyendas artúricas remontan a una tradición de historias folclóricas célticas , además de la fértil imaginación del clérigo británico Godofredo de Monmouth . Sin embargo, fueron marcadas hacia el siglo XIII por la mentalidad cristiana del escritor francés Robert de Boron, cuy a labor se ha conservado fragmentariamente . Desde entonces ya no se contará la historia de los reye s de Bretaña sino las aventuras del Grial; su significado, con ello, será más religioso que histórico, más catequético que cronístico . La novela castellana El baladro del sabio Merlín (Burgos, 1498) es heredera de la pluma de Boron y, más allá de los vestigios de raigambre céltica, adscribe claramente a l a cosmovisión cristiana, sobre todo en la cuestión central de la historia y personalidad del "sabio Merlín" : su capacidad profética . Por consiguiente, creernos provechoso examinarla desde el punto de vista de la teología tomista, en concreto a partir de la cuestión 171 ("De essentia prophetiae") del "Tratado de la profecía" que leemos en la Suma Teológica (IIa Ilae); allí esperamos encontrar pistas que no s ayuden a sistematizar e interpretar el a veces problemático material narrativo de la novela.

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Bibliographic Details
Main Author: Casais, Alejandro
Format: Artículo biblioteca
Language:spa
Published: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2005
Subjects:Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274, Baladro del sabio Merlín, EDAD MEDIA, LEYENDAS ARTURICAS, DISCURSO PROFETICO, MAGIA,
Online Access:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17322
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