Marca, imagem, signo: uma abordagem semiótica de Espinoza
Resumo Ao invés de ler a teoria da imaginação de Espinoza de maneira antropocêntrica, como dependente da doutrina tradicional das faculdades humanas, o autor a considera como uma consequência de sua física e de sua cosmologia. O conhecimento por signos, como Espinoza chama a imaginação, deve estar enraizado em sua teoria das marcas e imagens, e diz respeito a todos os seres (humanos e não humanos) que são capazes de marcar outros corpos e de serem marcados por eles numa semiose infinita da natureza.
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Digital revista |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Programa de Estudos Pós-graduados em Comunicação e Semiótica - PUC-SP
2017
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| Online Access: | http://old.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1982-25532017000200005 |
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