Luis Juan Guerrero, un heideggeriano antropófago : la Estética operatoria como una obra hermenéutico-fenomenológica

Resumen: En este trabajo nos proponemos analizar la posición de Guerrero como lector de Heidegger, particularmente las continuidades y discontinuidades conceptuales entre la propuesta metodológica del filósofo argentino de una “estética operatoria” y el ensayo sobre el arte del pensador alemán. Nos concentraremos en el primer tomo, Estética operatoria en tres direcciones. Revelación y acogimiento de la obra de arte y el ensayo “El origen de la obra de arte”. Nuestra hipótesis es que Guerrero es un lector antropófago: si bien Guerrero adhiere a algunos de los planteamientos de Heidegger en su ensayo sobre el arte, el filósofo argentino es también crítico y, a partir de la lectura de “El origen de la obra de arte”, elabora un pensamiento original y propio. Específicamente, Guerrero toma, sostenemos, la metodología fenomenológico-hermenéutica y la aplica de un modo original a la obra de arte.

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Main Author: Belgrano, Mateo
Format: Artículo biblioteca
Language:spa
Published: Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía 2022
Subjects:Guerrero, Luis Juan, 1899-1957, FILOSOFIA DEL ARTE, ONTOLOGIA, OBRAS DE ARTE, HERMENEUTICA, FENOMENOLOGIA,
Online Access:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13886
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spelling oai:ucacris:123456789-138862022-04-30T05:01:07Z Luis Juan Guerrero, un heideggeriano antropófago : la Estética operatoria como una obra hermenéutico-fenomenológica Luis Juan Guerrero, an anthropophagic heideggerian : the operative Aesthetics as a hermeneutical-phenomenological work Belgrano, Mateo Guerrero, Luis Juan, 1899-1957 FILOSOFIA DEL ARTE ONTOLOGIA OBRAS DE ARTE HERMENEUTICA FENOMENOLOGIA Resumen: En este trabajo nos proponemos analizar la posición de Guerrero como lector de Heidegger, particularmente las continuidades y discontinuidades conceptuales entre la propuesta metodológica del filósofo argentino de una “estética operatoria” y el ensayo sobre el arte del pensador alemán. Nos concentraremos en el primer tomo, Estética operatoria en tres direcciones. Revelación y acogimiento de la obra de arte y el ensayo “El origen de la obra de arte”. Nuestra hipótesis es que Guerrero es un lector antropófago: si bien Guerrero adhiere a algunos de los planteamientos de Heidegger en su ensayo sobre el arte, el filósofo argentino es también crítico y, a partir de la lectura de “El origen de la obra de arte”, elabora un pensamiento original y propio. Específicamente, Guerrero toma, sostenemos, la metodología fenomenológico-hermenéutica y la aplica de un modo original a la obra de arte. Abstract: En este trabajo nos proponemos analizar la posición de Guerrero como lector de Heidegger, particularmente las continuidades y discontinuidades conceptuales entre la propuesta metodológica del filósofo argentino de una “estética operatoria” y el ensayo sobre el arte del pensador alemán. Nos concentraremos en el primer tomo, Estética operatoria en tres direcciones. Revelación y acogimiento de la obra de arte y el ensayo “El origen de la obra de arte”. Nuestra hipótesis es que Guerrero es un lector antropófago: si bien Guerrero adhiere a algunos de los planteamientos de Heidegger en su ensayo sobre el arte, el filósofo argentino es también crítico y, a partir de la lectura de “El origen de la obra de arte”, elabora un pensamiento original y propio. Específicamente, Guerrero toma, sostenemos, la metodología fenomenológico-hermenéutica y la aplica de un modo original a la obra de arte. 2022-04-29T11:12:30Z 2022-04-29T11:12:30Z 2022 Artículo Belgrano, M. Luis Juan Guerrero, un heideggeriano antropófago : la Estética operatoria como una obra hermenéutico-fenomenológica [en línea]. Tópicos. 2022, 62. doi: 10.21555/top.v62i0.1621. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13886 2007-8498 (on line) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13886 10.21555/top.v62i0.1621 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía Tópicos. 2022, 62
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