El lugar de las civilizaciones en Relaciones Internacionales: el caso latinoamericano

Samuel P. Huntington, la variable culturalista pasó a ser parte de la caja de herramientas de la disciplina de Relaciones Internacionales. Desde esta perspectiva, los Estados no entablan sus relaciones con el mundo sólo por intereses económicos, políticos y militares, sino que también lo hacen por sus adscripciones culturales y civilizacionales. Sin embargo, han sido varios los científicos sociales e internacionalistas que han propuesto, con un nombre distinto al de civilizaciones, la existencia de bloques regionales cimentados en lazos culturales. Así, conceptos como el de polos regionales, grandes espacios, potencias centrales, Estados continentales, etc., vienen a ser sinónimos de las civilizaciones y a constituir entre todos el enfoque geocultural. Desmoralizar entonces el concepto de civilización y destacar otras ideas similares a las del choque de civilizaciones sería un buen punto de partida para reconocer el aporte de esta perspectiva analítica. En el siguiente trabajo el propósito es ubicar el rol que juegan las civilizaciones en las relaciones internacionales contemporáneas, discurriendo sobre las diferencias conceptuales existentes entre cultura y civilización y distinguiendo, a su vez, el significado ilustrado de civilización en singular y la acepción plural actual. También se buscará desenredar el galimatías conceptual existente dentro del enfoque geocultural mencionado y, por último, rescatar la importancia del mismo para comprender la situación regional de América Latina.