Introducción a John Rawls
Resumen: Siguiendo una clasificación de raíces kantianas (distinción entre el ser y el deber ser), es usual hoy día, en el mundo de habla inglesa, dividir los estudios políticos en dos ramas netamente diferenciadas: la ciencia política empírica y la teoría normativa. Ha sido, justamente, una característica del pensamiento de las últimas décadas poner de relieve la importancia del problema valorativo, rechazando las pretensiones de la filosofía positivista que quiso, llanamente, suprimirlo. Sin pretender cuestionar esta clasificación en uso, ni detenernos en el problema de las relaciones entre filosofía política y ética, señalamos solamente que los temas abordados por la así llamada teoría normativa se acercan, en muchos aspectos, a los tratados por la ética política tradicional.
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
2002
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Subjects: | TEORIA POLITICA, FILOSOFIA POLITICA, JUSTICIA, LIBERALISMO, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9964 |
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oai:ucacris:123456789-99642020-05-14T04:22:05Z Introducción a John Rawls Migliore, Joaquín TEORIA POLITICA FILOSOFIA POLITICA JUSTICIA LIBERALISMO Resumen: Siguiendo una clasificación de raíces kantianas (distinción entre el ser y el deber ser), es usual hoy día, en el mundo de habla inglesa, dividir los estudios políticos en dos ramas netamente diferenciadas: la ciencia política empírica y la teoría normativa. Ha sido, justamente, una característica del pensamiento de las últimas décadas poner de relieve la importancia del problema valorativo, rechazando las pretensiones de la filosofía positivista que quiso, llanamente, suprimirlo. Sin pretender cuestionar esta clasificación en uso, ni detenernos en el problema de las relaciones entre filosofía política y ética, señalamos solamente que los temas abordados por la así llamada teoría normativa se acercan, en muchos aspectos, a los tratados por la ética política tradicional. 2020-05-13T00:34:53Z 2020-05-13T00:34:53Z 2002 Artículo Migliore, J. Introducción a John Rawls [en línea]. Colección. 2002, 8 (13). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9964 0328-7998 (impreso) 1850-003X (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/9964 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales Colección. 2002, 8 (13) |
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Resumen: Siguiendo una clasificación de raíces kantianas (distinción
entre el ser y el deber ser), es usual hoy día, en el mundo
de habla inglesa, dividir los estudios políticos en dos ramas
netamente diferenciadas: la ciencia política empírica y la
teoría normativa. Ha sido, justamente, una característica del pensamiento de las últimas décadas poner de relieve la importancia
del problema valorativo, rechazando las pretensiones de
la filosofía positivista que quiso, llanamente, suprimirlo. Sin pretender
cuestionar esta clasificación en uso, ni detenernos en el
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