Scriptorium, Nº 13, 2017 (número completo)

Como lo hacían en las escuelas catedralicias y en las universidades medievales, los maestros de nuestro tiempo guían a los estudiantes a adquirir saberes a partir de sus propios conocimientos, mediante métodos que aplican de acuerdo a la experiencia o a la concepción del mundo de cada uno de ellos. Con este bagaje los alumnos harán su propio camino a través de lecturas, investigación, reflexión crítica, etc. Nuestra idea es mostrar los trabajos iniciales, aquellos que aún gozan del cuidado y la corrección de los maestros, pero con un porcentaje de investigación, lectura y reflexión propia. En este caso ponemos a consideración de ustedes, nuestros lectores, la producción de dos grupos diferentes por su origen, por la materia que tratan y por el método utilizado, pero igualmente ricos en sus resultados. El primero de ellos es el resultado del trabajo en el marco de la Cátedra de Literatura Española I, de la carrera de Letras de la Universidad Nacional de La Pampa “Un aula abierta para la recreación imaginaria de la Edad Media” cuya propuesta parte de la idea que los alumnos elijan y lean una novela contemporánea y a través de ella analicen un tema o una problemática en relación a los textos o géneros medievales. Así veremos una mirada particular a Iacubus de Matilde Asensi, al Nombre de la rosa de Umberto Eco y a Historia del Rey Transparente de Rosa Montero. El segundo grupo de trabajos es el resultado de tres seminarios virtuales ofrecido por la Cátedra de Historia Medieval y Moderna en el marco de la Unidad de Gestión de Educación a Distancia de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires y agrupados bajo el título de “Los desafíos de la educación a distancia al mundo preindustrial”, cuyo arco temporal abarca desde el siglo XII al XVIII y cuya temática incluye cuestiones relacionadas con la conquista de América en “Un abordaje a la Historia Natural y Moral de las Indias del jesuita José de Acosta”, con la Historia de las Mentalidades “El Miedo en el Imaginario Social de Europa Occidental” y con la Historia Social “Entre lo comunal y lo privado: las usurpaciones de comunales en la transición al capitalismo. Intereses pecheros y la actuación de la Justicia regia”.