La hibridación como mecanismo de construcción monstruosa en un libro infantil : el Animalario Universal del Profesor Revillod
Resumen: En la medida en que un monstruo es conocido por sus receptores, no existen rasgos novedosos ni en su descripción ni en sus posibles representaciones iconográficas, pues ambos se presentan como un continuum que ha sido pautado por una antigua tradición ya conocida por el lector; es el caso de los monstruos clásicos como el dragón o la sierpe. En cambio, si el monstruo es un híbrido la descripción cobra mayor importancia, pues se construye un “monstruo nuevo”, más o menos complejo, de acuerdo con la cantidad de partes de distintos animales que incluya el autor en su morfología. Los monstruos híbridos suponen la mezcla de, al menos, dos partes diferentes, ya sea de animales o vegetales, ya sea de hombres o mujeres. Así, cuanto mayor sea la cantidad de seres que intervienen en la configuración teratológica, el monstruo se vuelve más terrible a los ojos del receptor y hay veces en que incluso la hibridez animal-humano pone en evidencia la tensión existente entre la naturaleza racional e irracional propia de los hombres y la lucha interior que se suscita, como sucede por ejemplo con el minotauro, el centauro, la sirena, etcétera. Numerosos textos han dado cuenta de nacimientos o apariciones de seres monstruosos a lo largo de la historia: bestiarios, historias naturales, crónicas, libros de viajes, relaciones de sucesos, libros de misceláneas e incluso manuales de párrocos y tratados de embriología sagrada que procuraban resolver el tema del bautismo de los monstruos hasta bien entrado el siglo XIX. Y cuando creíamos haber superado el universo monstruoso mediante el raciocinio y los avances tecnológicos, llega a nuestras manos un librito que, amén de ser curioso y entretenido para los niños, retoma una larga tradición teratológica que abreva de bestiarios e historias naturales en pleno siglo XXI. El Animalario Universal del profesor Revillod (2003) sorprende por su “novedad” en el mercado editorial infantil pero en realidad apela a una tradición teratológica muy antigua, que abreva en bestiarios e historias naturales. Sus autores, Miguel Murugarren y Javier Sáez Castán, recuperan la hibridación como mecanismo fundamental de construcción monstruosa y la convierten en el punto axial del Animalario, sumada a otros elementos paratextuales cuya funcionalidad radica en la verosimilitud de la obra como totalidad. Así, el lector moderno, sostiene la obra con una mezcla de curiosidad y duda a propósito del discurso teratológico que presenta el Animalario. ¿Son estos monstruos parte de la realidad o son producto de la imaginación?
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Format: | Parte de libro biblioteca |
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Published: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
2016
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Subjects: | HIBRIDACION, MONSTRUOS, LITERATURA INFANTIL, TERATALOGIA, El animalario universal del profesor Revillod, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3755 |
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oai:ucacris:123456789-37552021-09-10T13:35:18Z La hibridación como mecanismo de construcción monstruosa en un libro infantil : el Animalario Universal del Profesor Revillod Orsanic, Lucía HIBRIDACION MONSTRUOS LITERATURA INFANTIL TERATALOGIA El animalario universal del profesor Revillod Resumen: En la medida en que un monstruo es conocido por sus receptores, no existen rasgos novedosos ni en su descripción ni en sus posibles representaciones iconográficas, pues ambos se presentan como un continuum que ha sido pautado por una antigua tradición ya conocida por el lector; es el caso de los monstruos clásicos como el dragón o la sierpe. En cambio, si el monstruo es un híbrido la descripción cobra mayor importancia, pues se construye un “monstruo nuevo”, más o menos complejo, de acuerdo con la cantidad de partes de distintos animales que incluya el autor en su morfología. Los monstruos híbridos suponen la mezcla de, al menos, dos partes diferentes, ya sea de animales o vegetales, ya sea de hombres o mujeres. Así, cuanto mayor sea la cantidad de seres que intervienen en la configuración teratológica, el monstruo se vuelve más terrible a los ojos del receptor y hay veces en que incluso la hibridez animal-humano pone en evidencia la tensión existente entre la naturaleza racional e irracional propia de los hombres y la lucha interior que se suscita, como sucede por ejemplo con el minotauro, el centauro, la sirena, etcétera. Numerosos textos han dado cuenta de nacimientos o apariciones de seres monstruosos a lo largo de la historia: bestiarios, historias naturales, crónicas, libros de viajes, relaciones de sucesos, libros de misceláneas e incluso manuales de párrocos y tratados de embriología sagrada que procuraban resolver el tema del bautismo de los monstruos hasta bien entrado el siglo XIX. Y cuando creíamos haber superado el universo monstruoso mediante el raciocinio y los avances tecnológicos, llega a nuestras manos un librito que, amén de ser curioso y entretenido para los niños, retoma una larga tradición teratológica que abreva de bestiarios e historias naturales en pleno siglo XXI. El Animalario Universal del profesor Revillod (2003) sorprende por su “novedad” en el mercado editorial infantil pero en realidad apela a una tradición teratológica muy antigua, que abreva en bestiarios e historias naturales. Sus autores, Miguel Murugarren y Javier Sáez Castán, recuperan la hibridación como mecanismo fundamental de construcción monstruosa y la convierten en el punto axial del Animalario, sumada a otros elementos paratextuales cuya funcionalidad radica en la verosimilitud de la obra como totalidad. Así, el lector moderno, sostiene la obra con una mezcla de curiosidad y duda a propósito del discurso teratológico que presenta el Animalario. ¿Son estos monstruos parte de la realidad o son producto de la imaginación? 2019-06-01T17:59:38Z 2019-06-01T17:59:38Z 2016 Parte de libro Orsanic, Lucía. La hibridación como mecanismo de construcción monstruosa en un libro infantil : el Animalario universal del profesor Revillod [en línea]. En Aletta de Sylvas, Graciela et al. Perspectivas interdisciplinarias IV : actas de las V Jornadas de Reflexión Monstruos y Monstruosidades. Buenos Aires : Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras, 2016. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3755 978-987-4019-26-4 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3755 spa Acceso Abierto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras Perspectivas interdisciplinarias IV : actas de las V Jornadas de Reflexión Monstruos y Monstruosidades. Buenos Aires : Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras, 2016 |
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Resumen: En la medida en que un monstruo es conocido por sus receptores, no existen rasgos novedosos ni en su descripción ni en sus posibles representaciones iconográficas, pues ambos se presentan como un continuum que ha sido pautado por una antigua tradición ya conocida por el lector; es el caso de los monstruos clásicos como el dragón o la sierpe. En cambio, si el monstruo es un híbrido la descripción cobra mayor importancia, pues se construye un “monstruo nuevo”, más o menos complejo, de acuerdo con la cantidad de partes de distintos animales que incluya el autor en su morfología. Los monstruos híbridos suponen la mezcla de, al menos, dos partes diferentes, ya sea de animales o vegetales, ya sea de hombres o mujeres. Así, cuanto mayor sea la cantidad de seres que intervienen en la configuración teratológica, el monstruo se vuelve más terrible a los ojos del receptor y hay veces en que incluso la hibridez animal-humano pone en evidencia la tensión existente entre la naturaleza racional e irracional propia de los hombres y la lucha interior que se suscita, como sucede por ejemplo con el minotauro, el centauro, la sirena, etcétera. Numerosos textos han dado cuenta de nacimientos o apariciones de seres monstruosos a lo largo de la historia: bestiarios, historias naturales, crónicas, libros de viajes, relaciones de sucesos, libros de misceláneas e incluso manuales de párrocos y tratados de embriología sagrada que procuraban resolver el tema del bautismo de los monstruos hasta bien entrado el siglo XIX. Y cuando creíamos haber superado el universo monstruoso mediante el raciocinio y los avances tecnológicos, llega a nuestras manos un librito que, amén de ser curioso y entretenido para los niños, retoma una larga tradición teratológica que abreva de bestiarios e historias naturales en pleno siglo XXI. El Animalario Universal del profesor Revillod (2003) sorprende por su “novedad” en el mercado editorial infantil pero en realidad apela a una tradición teratológica muy antigua, que abreva en bestiarios e historias naturales. Sus autores, Miguel Murugarren y Javier Sáez Castán, recuperan la hibridación como mecanismo fundamental de construcción monstruosa y la convierten en el punto axial del Animalario, sumada a otros elementos paratextuales cuya funcionalidad radica en la verosimilitud de la obra como totalidad. Así, el lector moderno, sostiene la obra con una mezcla de curiosidad y duda a propósito del discurso teratológico que presenta el Animalario. ¿Son estos monstruos parte de la realidad o son producto de la imaginación? |
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