Santa Hildegarda de Bingen: la visión de una abadesa audaz
Un vacío historiográfico ampliamente repetido nos ha hecho creer que el rol de la mujer medieval se limitaba a ser lo más parecido a un adorno. Incluso, en la historiografía tradicional, son escasas o nulas las menciones a las grandes figuras femeninas que conforman de igual manera que las grandes figuras masculinas el panorama histórico. s cierto, que nuevos enfoques han ampliado el especto de estudio historiográfico, ramas recientes como el estudio de género o la historia de las mujeres, buscan ir a aquellos lugares donde el vacío tradicional había pasado por alto1 . Pero en el imaginario popular, o en la tradición, la mujer medieval es la princesa en grandes castillos enfunda en largos vestidos esplendorosos. Largas sesiones de costura, preparar banquetes, deambular por jardines acompañadas de un séquito de sirvientas. Lujo y ocio. Bellas y delicadas. Más allá del gusto estético que debían producir no había otro rol para ellas. Ambas visiones, la idealizada o la demonizada de la época medieval, pone al margen de la historia a la mujer medieval. Esposa, madre, hija, subordinada. Ángel al que se le debe cantar. Ya sea admirada o suprimida queda por fuera de todas las esferas, ya se política, económica, religiosa y sobre todo científica...
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Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia
2021
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Subjects: | Hildegarda de Bingen, Santa, 1098-1179, DATO BIOGRAFICO, EDAD MEDIA, CORRESPONDENCIA, HISTORIA MEDIEVAL, FUENTES DE LA HISTORIA, HISTORIA POLITICA, Federico I, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, 1122-1190, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15920 |
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oai:ucacris:123456789-159202023-03-03T05:01:24Z Santa Hildegarda de Bingen: la visión de una abadesa audaz Castillo, Maithe Hildegarda de Bingen, Santa, 1098-1179 DATO BIOGRAFICO EDAD MEDIA CORRESPONDENCIA HISTORIA MEDIEVAL FUENTES DE LA HISTORIA HISTORIA POLITICA Federico I, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, 1122-1190 Un vacío historiográfico ampliamente repetido nos ha hecho creer que el rol de la mujer medieval se limitaba a ser lo más parecido a un adorno. Incluso, en la historiografía tradicional, son escasas o nulas las menciones a las grandes figuras femeninas que conforman de igual manera que las grandes figuras masculinas el panorama histórico. s cierto, que nuevos enfoques han ampliado el especto de estudio historiográfico, ramas recientes como el estudio de género o la historia de las mujeres, buscan ir a aquellos lugares donde el vacío tradicional había pasado por alto1 . Pero en el imaginario popular, o en la tradición, la mujer medieval es la princesa en grandes castillos enfunda en largos vestidos esplendorosos. Largas sesiones de costura, preparar banquetes, deambular por jardines acompañadas de un séquito de sirvientas. Lujo y ocio. Bellas y delicadas. Más allá del gusto estético que debían producir no había otro rol para ellas. Ambas visiones, la idealizada o la demonizada de la época medieval, pone al margen de la historia a la mujer medieval. Esposa, madre, hija, subordinada. Ángel al que se le debe cantar. Ya sea admirada o suprimida queda por fuera de todas las esferas, ya se política, económica, religiosa y sobre todo científica... 2023-03-02T12:05:23Z 2023-03-02T12:05:23Z 2021 Artículo Castillo, M. Santa Hildegarda de Bingen: la visión de una abadesa audaz [en línea]. Scriptorium. 2021, (26). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15920 1853-760X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15920 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Alemania Siglo XII Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia Scriptorium. No.26, 2021 |
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. Pero en el imaginario popular, o en la tradición, la mujer medieval
es la princesa en grandes castillos enfunda en largos
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