Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser”
Resumen: Santo Tomás afirma que el ser, como "ens in quantum ens" se conoce "statim et sine discursu"1 y, a la vez, que es el ser el objeto primero que cae bajo la inteligencia 2, esto es, lo primero y en do cual conoce ella todo lo que conoce. Plantea una cuestión que todos sus seguidores han formulado: ¿qué quiere esto decir?, ¿que todos los hombres tienen la noción metafísica de ser? Y, si no, ¿cuál es la diferencia entre el objeto primero del conocimiento intelectual y el propio del metafísico? (Y, todavía, ¿cómo se pasa de uno al otro? ¿Cómo se deviene metafísico?) En dos de los textos manejados con ocasión del Seminaria3 se plantea detalladamente este problema del concepto de ser o, lo que es mejor, la determinación de lo que dice "ser en tanto que ser" cuando define el objeto de la metafísica. El padre De Finance hace un prolijo análisis donde, como es habitual en sus trabajos, no sacrifica ninguna verdad al sistema, prefiriendo el planteo sin respuesta acabada, los aportes extraños, las cuestiones a fondo, antes que una coherencia escolar.
Main Author: | |
---|---|
Format: | Artículo biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
1981
|
Subjects: | SER, Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274, METAFISICA, Maritain, Jacques, 1882-1973, ANALISIS FILOSOFICO, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14703 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
oai:ucacris:123456789-14703 |
---|---|
record_format |
koha |
spelling |
oai:ucacris:123456789-147032022-08-20T05:01:25Z Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” Alsina de García, Luisa F. R. SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO Resumen: Santo Tomás afirma que el ser, como "ens in quantum ens" se conoce "statim et sine discursu"1 y, a la vez, que es el ser el objeto primero que cae bajo la inteligencia 2, esto es, lo primero y en do cual conoce ella todo lo que conoce. Plantea una cuestión que todos sus seguidores han formulado: ¿qué quiere esto decir?, ¿que todos los hombres tienen la noción metafísica de ser? Y, si no, ¿cuál es la diferencia entre el objeto primero del conocimiento intelectual y el propio del metafísico? (Y, todavía, ¿cómo se pasa de uno al otro? ¿Cómo se deviene metafísico?) En dos de los textos manejados con ocasión del Seminaria3 se plantea detalladamente este problema del concepto de ser o, lo que es mejor, la determinación de lo que dice "ser en tanto que ser" cuando define el objeto de la metafísica. El padre De Finance hace un prolijo análisis donde, como es habitual en sus trabajos, no sacrifica ninguna verdad al sistema, prefiriendo el planteo sin respuesta acabada, los aportes extraños, las cuestiones a fondo, antes que una coherencia escolar. 2022-08-19T14:00:57Z 2022-08-19T14:00:57Z 1981 Artículo Alsina de García, L. F. R. Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” [en línea]. Sapientia. 1981, 36 (141). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14703 0036-4703 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14703 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sapientia. 1981, 36 (141) |
institution |
UCA |
collection |
DSpace |
country |
Argentina |
countrycode |
AR |
component |
Bibliográfico |
access |
En linea |
databasecode |
dig-uca |
tag |
biblioteca |
region |
America del Sur |
libraryname |
Sistema de bibliotecas de la UCA |
language |
spa |
topic |
SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO |
spellingShingle |
SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO Alsina de García, Luisa F. R. Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
description |
Resumen: Santo Tomás afirma que el ser, como "ens in quantum ens" se conoce
"statim et sine discursu"1 y, a la vez, que es el ser el objeto primero que cae
bajo la inteligencia 2, esto es, lo primero y en do cual conoce ella todo lo que
conoce.
Plantea una cuestión que todos sus seguidores han formulado: ¿qué quiere
esto decir?, ¿que todos los hombres tienen la noción metafísica de ser? Y, si
no, ¿cuál es la diferencia entre el objeto primero del conocimiento intelectual
y el propio del metafísico? (Y, todavía, ¿cómo se pasa de uno al otro? ¿Cómo
se deviene metafísico?)
En dos de los textos manejados con ocasión del Seminaria3 se plantea
detalladamente este problema del concepto de ser o, lo que es mejor, la determinación
de lo que dice "ser en tanto que ser" cuando define el objeto de la
metafísica.
El padre De Finance hace un prolijo análisis donde, como es habitual en
sus trabajos, no sacrifica ninguna verdad al sistema, prefiriendo el planteo sin
respuesta acabada, los aportes extraños, las cuestiones a fondo, antes que una
coherencia escolar. |
format |
Artículo |
topic_facet |
SER Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 METAFISICA Maritain, Jacques, 1882-1973 ANALISIS FILOSOFICO |
author |
Alsina de García, Luisa F. R. |
author_facet |
Alsina de García, Luisa F. R. |
author_sort |
Alsina de García, Luisa F. R. |
title |
Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
title_short |
Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
title_full |
Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
title_fullStr |
Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
title_full_unstemmed |
Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
title_sort |
sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser” |
publisher |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras |
publishDate |
1981 |
url |
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14703 |
work_keys_str_mv |
AT alsinadegarcialuisafr sobreelserquenoeselserencuantoser |
_version_ |
1756276614084165632 |