Sobre la re-conceptualización de los distintos significados del término τὸ ὄν. Un análisis de Categorías 2, 1a 20-1b 9 y algunos pasajes de la Metafísica de Aristóteles
Resumen: Este artículo tiene por objeto analizar las expresiones definidas por Aristóteles en Categorías 2. Sobre la base de este análisis, intentaremos ofrecer argumentos a favor de la siguiente hipótesis: tres de los cuatro tecnicismos de Categorías 2 son re-conceptualizados por Aristóteles bajo los términos de “necesario” (ἀναγκαῖον), “lo que se da generalmente” (ὡς ἐπὶ τὸ πολύ) y “accidente” (συμβεβηκὸς), es decir, como tres expresiones distintas de las cosas que son (τά ὄντα), las cuales, al tener la capacidad de darse en (ὑπάρχειν) un sujeto y de significarlo, se muestran como tres modos posibles de la predicación. Se considera que la validación de esta hipótesis no sólo podría contribuir a la comprensión de estos términos, sino que también pondría al descubierto la necesidad de Aristóteles de analizar los mismos conceptos desde enfoques distintos (en este caso, desde un enfoque lógico-lingüístico y desde un enfoque ontológico), lo que podría ser una justificación que explique la necesidad de la re-conceptualización. Sobre la base del análisis de la necesidad será posible concebir las implicaciones lógicas y ontológicas que posee el concepto aristotélico de forma (εἰδός).
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Language: | Spanish / Castilian |
Published: |
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Seminario de Estudios de la Significación
2019
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oai:scielo:S1665-120020190002002052020-02-07Sobre la re-conceptualización de los distintos significados del término τὸ ὄν. Un análisis de Categorías 2, 1a 20-1b 9 y algunos pasajes de la Metafísica de AristótelesCallejas,Guillermo necesario general accidente Resumen: Este artículo tiene por objeto analizar las expresiones definidas por Aristóteles en Categorías 2. Sobre la base de este análisis, intentaremos ofrecer argumentos a favor de la siguiente hipótesis: tres de los cuatro tecnicismos de Categorías 2 son re-conceptualizados por Aristóteles bajo los términos de “necesario” (ἀναγκαῖον), “lo que se da generalmente” (ὡς ἐπὶ τὸ πολύ) y “accidente” (συμβεβηκὸς), es decir, como tres expresiones distintas de las cosas que son (τά ὄντα), las cuales, al tener la capacidad de darse en (ὑπάρχειν) un sujeto y de significarlo, se muestran como tres modos posibles de la predicación. Se considera que la validación de esta hipótesis no sólo podría contribuir a la comprensión de estos términos, sino que también pondría al descubierto la necesidad de Aristóteles de analizar los mismos conceptos desde enfoques distintos (en este caso, desde un enfoque lógico-lingüístico y desde un enfoque ontológico), lo que podría ser una justificación que explique la necesidad de la re-conceptualización. Sobre la base del análisis de la necesidad será posible concebir las implicaciones lógicas y ontológicas que posee el concepto aristotélico de forma (εἰδός).info:eu-repo/semantics/openAccessBenemérita Universidad Autónoma de Puebla, Seminario de Estudios de la SignificaciónTópicos del Seminario n.42 20192019-12-01info:eu-repo/semantics/articletext/htmlhttp://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-12002019000200205es |
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