Como era ardiloso o meu francês: Charles-Marie de la Condamine e a Amazônia das Luzes

Este artigo discute as ferramentas bibliográficas e etnográficas utilizadas por Charles-Marie de la Condamine (1701-1774) ao representar o rio Amazonas ao público europeu em meados do século XVIII. Partindo de uma análise das suas descrições de populações indígenas e das fontes que La Condamine aproveitou ao longo de sua viagem rio abaixo, destacam-se as estratégias narrativas que lhe possibilitaram escrever um texto repleto de observações supostamente de primeira mão. O artigo também analisa algumas reações contemporâneas à Relation abrégée d’un voyage fait dans l’intérieur de l’Amérique méridionale (1745), publicadas na Europa e na América do Sul, sobretudo reações à maneira pela qual o texto relatava as características culturais das populações ameríndias e o mito milenar de mulheres guerreiras morando separadas de homens, que se dizia habitavam a região desde o início do século XVI, senão antes.

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Bibliographic Details
Main Author: Safier,Neil
Format: Digital revista
Language:Portuguese
Published: Associação Nacional de História - ANPUH 2009
Online Access:http://old.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882009000100004
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spelling oai:scielo:S0102-018820090001000042009-07-21Como era ardiloso o meu francês: Charles-Marie de la Condamine e a Amazônia das LuzesSafier,Neil Amazônia etnografia exploração Este artigo discute as ferramentas bibliográficas e etnográficas utilizadas por Charles-Marie de la Condamine (1701-1774) ao representar o rio Amazonas ao público europeu em meados do século XVIII. Partindo de uma análise das suas descrições de populações indígenas e das fontes que La Condamine aproveitou ao longo de sua viagem rio abaixo, destacam-se as estratégias narrativas que lhe possibilitaram escrever um texto repleto de observações supostamente de primeira mão. O artigo também analisa algumas reações contemporâneas à Relation abrégée d’un voyage fait dans l’intérieur de l’Amérique méridionale (1745), publicadas na Europa e na América do Sul, sobretudo reações à maneira pela qual o texto relatava as características culturais das populações ameríndias e o mito milenar de mulheres guerreiras morando separadas de homens, que se dizia habitavam a região desde o início do século XVI, senão antes.info:eu-repo/semantics/openAccessAssociação Nacional de História - ANPUHRevista Brasileira de História v.29 n.57 20092009-06-01info:eu-repo/semantics/articletext/htmlhttp://old.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882009000100004pt10.1590/S0102-01882009000100004
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