Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje

La presente exposición tiene sólo la pretensión de retomar sucintamente -dado el escaso espacio- tres originales planteos filosóficos sobre el lenguaje, ubicados en el giro lingüístico, aunque con matices propios, que salen al cruce de los estudios de la lingüística contemporánea, problematizando sus orientaciones, tesis y conceptos. Me refiero, en primer lugar, a la tematización sobre la paradójica naturaleza ontológica del lenguaje que realiza Giogio Agamben. Mediante una cuidadosa labor de indagación arqueológica sobre la cuestión que recurre a la filología como instrumento, Agamben logra poner en diálogo los sedimentos filosóficos griegos encontrados sobre el lenguaje como "doble articulación" con los conceptos desarrollados por la naciente ciencia lingüística de Saussure y Benveniste. En segundo lugar, presentaré un pantallazo sobre la teoría del lenguaje elaborada por Hans-Georg Gadamer, quien lo concibe como un trascendental ontológico, esto es como el elemento constituyente de la inteligibilidad de lo real, puesto que el sentido de lo real es producido en y por el lenguaje; idea compendiada en la famosa apostilla gadameriana "el ser que puede comprenderse es lenguaje" (Gadamer, [1960] 2007, p.17). Por último, me explayaré sobre la concepción ética del lenguaje que propone Emmanuel Levinas, para quien la relación con el Otro que posibilita el lenguaje es una condición empírica y trascendental de la ética universal. "La filosofía contemporánea insiste, en todo su análisis del lenguaje, ciertamente con razón, en su estructura hermenéutica y en el empeño cultural del ser encarnado que se expresa. ¿No se ha olvidado acaso de una tercera dimensión: la dirección hacia el Otro, que no es solamente colaborador y vecino de nuestra obra cultural de expresión...sino un interlocutor?" (2001, p.57).

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Palacio, Marta Inés
Format: conferenceObject biblioteca
Language:spa
Published: 2018
Subjects:Filosofía del lenguaje, Giro lingüístico, Lenguaje, Hermenéutica,
Online Access:http://hdl.handle.net/11086/28574
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id dig-unc-ar-11086-28574
record_format koha
spelling dig-unc-ar-11086-285742022-10-05T20:16:19Z Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje Palacio, Marta Inés Filosofía del lenguaje Giro lingüístico Lenguaje Hermenéutica La presente exposición tiene sólo la pretensión de retomar sucintamente -dado el escaso espacio- tres originales planteos filosóficos sobre el lenguaje, ubicados en el giro lingüístico, aunque con matices propios, que salen al cruce de los estudios de la lingüística contemporánea, problematizando sus orientaciones, tesis y conceptos. Me refiero, en primer lugar, a la tematización sobre la paradójica naturaleza ontológica del lenguaje que realiza Giogio Agamben. Mediante una cuidadosa labor de indagación arqueológica sobre la cuestión que recurre a la filología como instrumento, Agamben logra poner en diálogo los sedimentos filosóficos griegos encontrados sobre el lenguaje como "doble articulación" con los conceptos desarrollados por la naciente ciencia lingüística de Saussure y Benveniste. En segundo lugar, presentaré un pantallazo sobre la teoría del lenguaje elaborada por Hans-Georg Gadamer, quien lo concibe como un trascendental ontológico, esto es como el elemento constituyente de la inteligibilidad de lo real, puesto que el sentido de lo real es producido en y por el lenguaje; idea compendiada en la famosa apostilla gadameriana "el ser que puede comprenderse es lenguaje" (Gadamer, [1960] 2007, p.17). Por último, me explayaré sobre la concepción ética del lenguaje que propone Emmanuel Levinas, para quien la relación con el Otro que posibilita el lenguaje es una condición empírica y trascendental de la ética universal. "La filosofía contemporánea insiste, en todo su análisis del lenguaje, ciertamente con razón, en su estructura hermenéutica y en el empeño cultural del ser encarnado que se expresa. ¿No se ha olvidado acaso de una tercera dimensión: la dirección hacia el Otro, que no es solamente colaborador y vecino de nuestra obra cultural de expresión...sino un interlocutor?" (2001, p.57). Fil: Palacio, Marta Inés. Universidad Nacional de Córdoba Facultad de Lenguas; Argentina. Otras Filosofía, Étnica y Religión 2022-09-21T20:24:23Z 2022-09-21T20:24:23Z 2018 conferenceObject http://hdl.handle.net/11086/28574 spa Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Impreso
institution UNC AR
collection DSpace
country Argentina
countrycode AR
component Bibliográfico
access En linea
databasecode dig-unc-ar
tag biblioteca
region America del Sur
libraryname Biblioteca 'Ing. Agrónomo Moisés Farber' de la Facultad de Ciencias Agropecuarias
language spa
topic Filosofía del lenguaje
Giro lingüístico
Lenguaje
Hermenéutica
Filosofía del lenguaje
Giro lingüístico
Lenguaje
Hermenéutica
spellingShingle Filosofía del lenguaje
Giro lingüístico
Lenguaje
Hermenéutica
Filosofía del lenguaje
Giro lingüístico
Lenguaje
Hermenéutica
Palacio, Marta Inés
Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
description La presente exposición tiene sólo la pretensión de retomar sucintamente -dado el escaso espacio- tres originales planteos filosóficos sobre el lenguaje, ubicados en el giro lingüístico, aunque con matices propios, que salen al cruce de los estudios de la lingüística contemporánea, problematizando sus orientaciones, tesis y conceptos. Me refiero, en primer lugar, a la tematización sobre la paradójica naturaleza ontológica del lenguaje que realiza Giogio Agamben. Mediante una cuidadosa labor de indagación arqueológica sobre la cuestión que recurre a la filología como instrumento, Agamben logra poner en diálogo los sedimentos filosóficos griegos encontrados sobre el lenguaje como "doble articulación" con los conceptos desarrollados por la naciente ciencia lingüística de Saussure y Benveniste. En segundo lugar, presentaré un pantallazo sobre la teoría del lenguaje elaborada por Hans-Georg Gadamer, quien lo concibe como un trascendental ontológico, esto es como el elemento constituyente de la inteligibilidad de lo real, puesto que el sentido de lo real es producido en y por el lenguaje; idea compendiada en la famosa apostilla gadameriana "el ser que puede comprenderse es lenguaje" (Gadamer, [1960] 2007, p.17). Por último, me explayaré sobre la concepción ética del lenguaje que propone Emmanuel Levinas, para quien la relación con el Otro que posibilita el lenguaje es una condición empírica y trascendental de la ética universal. "La filosofía contemporánea insiste, en todo su análisis del lenguaje, ciertamente con razón, en su estructura hermenéutica y en el empeño cultural del ser encarnado que se expresa. ¿No se ha olvidado acaso de una tercera dimensión: la dirección hacia el Otro, que no es solamente colaborador y vecino de nuestra obra cultural de expresión...sino un interlocutor?" (2001, p.57).
format conferenceObject
topic_facet Filosofía del lenguaje
Giro lingüístico
Lenguaje
Hermenéutica
author Palacio, Marta Inés
author_facet Palacio, Marta Inés
author_sort Palacio, Marta Inés
title Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
title_short Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
title_full Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
title_fullStr Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
title_full_unstemmed Planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
title_sort planteos filosóficos contemporáneos sobre el lenguaje
publishDate 2018
url http://hdl.handle.net/11086/28574
work_keys_str_mv AT palaciomartaines planteosfilosoficoscontemporaneossobreellenguaje
_version_ 1756010027371462656