Prácticas escénicas mapuche contemporáneas : poéticas de aboriginalidad en disputa
Este trabajo de investigación doctoral aborda un singular corpus de prácticas escénicas mapuche (la palabra mapuche contiene en sí misma el plural) contemporáneas, con el fin de analizar, por un lado, sus interrelaciones con la matriz Estado-nación-territorio y, por el otro, los mecanismos que permiten expresar, reproducir o disputar las formaciones de alteridad imperantes en sus contextos de producción y circulación. Por ende, en esta tesis se examinan las construcciones de aboriginalidad (Briones, 1998) representadas en textualidades, procesos creativos y montajes teatrales mapuche, los cuales han sido estudiados desde diferentes procedimientos poéticos y “repertorios” (Taylor, 2000) construidos a partir de prácticas metaculturales. Desde este punto de vista, las prácticas escénicas mapuche seleccionadas han sido analizadas mediante diferentes instrumentos teórico-metodológicos, fundamentalmente desde los esquemas de la “dramatología” (García Barrientos, 2003) y los aportes de la antropología cultural y la sociología de la cultura que se correlacionan con el problema diseñado. Los resultados de esta labor doctoral revelan que las prácticas escénicas mapuche conforman un discurso poético heterogéneo y dinámico, en el que se visibilizan construcciones generacionales y de género, como así también construcciones de aboriginalidad ligadas a incorporar y/o diferenciar la identidad mapuche dentro del Estado- nación. De este modo, la investigación da cuenta de otras posibles teatralidades regionales: prácticas escénicas mapuche contemporáneas que se conforman por textualidades dramatúrgicas asociadas a programas estéticos individuales o colectivos, procesos escénicos-creativos de grupos varios, montajes “orgánicos” en el sentido de estar asociados a particulares proyectos políticos, prácticas teatrales profesionales y montajes con fines didácticos.
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dig-unc-ar-11086-263892022-06-23T09:56:34Z Prácticas escénicas mapuche contemporáneas : poéticas de aboriginalidad en disputa Álvarez, Miriam Tossi, Mauricio Kropff, Laura aboriginalidad activismo político mapuche Aimé Painé Andrea Despó asimilacionismo Campaña de Autoafirmación Mapuche Wefkvletuyiñ communitas Conquista del Desierto (1878-1885) Consejo Asesor Indígena (CAI) construcción de aboriginalidad construcción de género Coordinación de Organizaciones Mapuche (TKG) cultura mapuche dimensiones diaspóricas discursos teatrales subyugados estado-nación Festivales Teatrales de los Pueblos Originarios gobierno de Juan Domingo Perón Grupo de Teatro Mapuche El Katango Grupo Sur-Teatro heteronormatividad historia del teatro argentino historia de los pueblos originarios indigenismo argentino José Bastidas Juan Queupan Juan Raúl Rithner Liliana Ancalao Luisa Calcumil performance poéticas de aboriginalidad prácticas escénicas mapuche prácticas metaculturales Primer Encuentro de Arte y Pensamiento Mapuche Pueblo Nación Mapuche Pueblos Naciones Originarios pueblos originarios represión estatal ritualidad teatralidades indígenas técnicas del cuerpo Valeria Fidel violencia de género Este trabajo de investigación doctoral aborda un singular corpus de prácticas escénicas mapuche (la palabra mapuche contiene en sí misma el plural) contemporáneas, con el fin de analizar, por un lado, sus interrelaciones con la matriz Estado-nación-territorio y, por el otro, los mecanismos que permiten expresar, reproducir o disputar las formaciones de alteridad imperantes en sus contextos de producción y circulación. Por ende, en esta tesis se examinan las construcciones de aboriginalidad (Briones, 1998) representadas en textualidades, procesos creativos y montajes teatrales mapuche, los cuales han sido estudiados desde diferentes procedimientos poéticos y “repertorios” (Taylor, 2000) construidos a partir de prácticas metaculturales. Desde este punto de vista, las prácticas escénicas mapuche seleccionadas han sido analizadas mediante diferentes instrumentos teórico-metodológicos, fundamentalmente desde los esquemas de la “dramatología” (García Barrientos, 2003) y los aportes de la antropología cultural y la sociología de la cultura que se correlacionan con el problema diseñado. Los resultados de esta labor doctoral revelan que las prácticas escénicas mapuche conforman un discurso poético heterogéneo y dinámico, en el que se visibilizan construcciones generacionales y de género, como así también construcciones de aboriginalidad ligadas a incorporar y/o diferenciar la identidad mapuche dentro del Estado- nación. De este modo, la investigación da cuenta de otras posibles teatralidades regionales: prácticas escénicas mapuche contemporáneas que se conforman por textualidades dramatúrgicas asociadas a programas estéticos individuales o colectivos, procesos escénicos-creativos de grupos varios, montajes “orgánicos” en el sentido de estar asociados a particulares proyectos políticos, prácticas teatrales profesionales y montajes con fines didácticos. Fil: Álvarez, Miriam. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Artes. Departamento Académico de Teatro; Argentina. 2022-06-15T15:56:43Z 2022-06-15T15:56:43Z 2021 doctoralThesis http://hdl.handle.net/11086/26389 spa Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ |
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aboriginalidad activismo político mapuche Aimé Painé Andrea Despó asimilacionismo Campaña de Autoafirmación Mapuche Wefkvletuyiñ communitas Conquista del Desierto (1878-1885) Consejo Asesor Indígena (CAI) construcción de aboriginalidad construcción de género Coordinación de Organizaciones Mapuche (TKG) cultura mapuche dimensiones diaspóricas discursos teatrales subyugados estado-nación Festivales Teatrales de los Pueblos Originarios gobierno de Juan Domingo Perón Grupo de Teatro Mapuche El Katango Grupo Sur-Teatro heteronormatividad historia del teatro argentino historia de los pueblos originarios indigenismo argentino José Bastidas Juan Queupan Juan Raúl Rithner Liliana Ancalao Luisa Calcumil performance poéticas de aboriginalidad prácticas escénicas mapuche prácticas metaculturales Primer Encuentro de Arte y Pensamiento Mapuche Pueblo Nación Mapuche Pueblos Naciones Originarios pueblos originarios represión estatal ritualidad teatralidades indígenas técnicas del cuerpo Valeria Fidel violencia de género aboriginalidad activismo político mapuche Aimé Painé Andrea Despó asimilacionismo Campaña de Autoafirmación Mapuche Wefkvletuyiñ communitas Conquista del Desierto (1878-1885) Consejo Asesor Indígena (CAI) construcción de aboriginalidad construcción de género Coordinación de Organizaciones Mapuche (TKG) cultura mapuche dimensiones diaspóricas discursos teatrales subyugados estado-nación Festivales Teatrales de los Pueblos Originarios gobierno de Juan Domingo Perón Grupo de Teatro Mapuche El Katango Grupo Sur-Teatro heteronormatividad historia del teatro argentino historia de los pueblos originarios indigenismo argentino José Bastidas Juan Queupan Juan Raúl Rithner Liliana Ancalao Luisa Calcumil performance poéticas de aboriginalidad prácticas escénicas mapuche prácticas metaculturales Primer Encuentro de Arte y Pensamiento Mapuche Pueblo Nación Mapuche Pueblos Naciones Originarios pueblos originarios represión estatal ritualidad teatralidades indígenas técnicas del cuerpo Valeria Fidel violencia de género |
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Este trabajo de investigación doctoral aborda un singular corpus de prácticas escénicas mapuche (la palabra mapuche contiene en sí misma el plural) contemporáneas, con el fin de analizar, por un lado, sus interrelaciones con la matriz Estado-nación-territorio y, por el otro, los mecanismos que permiten expresar, reproducir o disputar las formaciones de alteridad imperantes en sus contextos de producción y circulación. Por ende, en esta tesis
se examinan las construcciones de aboriginalidad (Briones, 1998) representadas en textualidades, procesos creativos y montajes teatrales mapuche, los cuales han sido estudiados desde diferentes procedimientos poéticos y “repertorios” (Taylor, 2000) construidos a partir de prácticas metaculturales.
Desde este punto de vista, las prácticas escénicas mapuche seleccionadas han sido analizadas mediante diferentes instrumentos teórico-metodológicos, fundamentalmente desde los esquemas de la “dramatología” (García Barrientos, 2003) y los aportes de la antropología cultural y la sociología de la cultura que se correlacionan con el problema diseñado.
Los resultados de esta labor doctoral revelan que las prácticas escénicas mapuche conforman un discurso poético heterogéneo y dinámico, en el que se visibilizan construcciones generacionales y de género, como así también construcciones de aboriginalidad ligadas a incorporar y/o diferenciar la identidad mapuche dentro del Estado-
nación. De este modo, la investigación da cuenta de otras posibles teatralidades regionales: prácticas escénicas mapuche contemporáneas que se conforman por textualidades dramatúrgicas asociadas a programas estéticos individuales o colectivos, procesos escénicos-creativos de grupos varios, montajes “orgánicos” en el sentido de estar asociados a particulares proyectos políticos, prácticas teatrales profesionales y montajes con fines didácticos. |
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