Posturismo y movilidades: los migrantes por estilo de vida como agentes de transformaciones socio-culturales en San Carlos de Bariloche
El presente artículo es una contribución al estudio de las movilidades vinculadas al turismo en áreas de montaña. Tomando como caso de estudio a la ciudad de San Carlos de Bariloche, se profundiza en las características de estos migrantes aportando a las tipologías establecidas por la literatura actual, poniendo el acento en aquellos migrantes emprendedores por estilo de vida que a partir de sus innovaciones socio-culturales pueden contribuir al desarrollo local. Si bien estas movilidades responden a lógicas capitalistas ligadas al consumo de espacio y la especulación inmobiliaria, generando territorios fragmentados y excluyentes, también son flujos que abren espacios para la realización de subjetividades más reflexivas y críticas, reevaluando los valores centrales y revisando seriamente sus propios estilos de vida.
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Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales
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Subjects: | Migrantes, Estilo de Vida, Movilidad, Innovación, Desarrollo Local, |
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dig-nulan-ar-28562018-12-13T15:19:30Z Posturismo y movilidades: los migrantes por estilo de vida como agentes de transformaciones socio-culturales en San Carlos de Bariloche Merlos, Melisa El presente artículo es una contribución al estudio de las movilidades vinculadas al turismo en áreas de montaña. Tomando como caso de estudio a la ciudad de San Carlos de Bariloche, se profundiza en las características de estos migrantes aportando a las tipologías establecidas por la literatura actual, poniendo el acento en aquellos migrantes emprendedores por estilo de vida que a partir de sus innovaciones socio-culturales pueden contribuir al desarrollo local. Si bien estas movilidades responden a lógicas capitalistas ligadas al consumo de espacio y la especulación inmobiliaria, generando territorios fragmentados y excluyentes, también son flujos que abren espacios para la realización de subjetividades más reflexivas y críticas, reevaluando los valores centrales y revisando seriamente sus propios estilos de vida. This manuscript is a contribution to the study of tourism-related mobilities in mountain areas. San Carlos de Bariloche city is taken as the case study, and the characteristics of these migrants that enhance the typologies established by the current literature are further developed. Emphasis is placed on those lifestyle entrepreneur migrants that can improve local development based on their socio-cultural innovations. Even though these mobilities respond to a capitalist logics linked to space consumption and real estate speculation -thereby generating fragmented and exclusive territories-, they are also flows that open up spaces for the realization of more reflexive and critical subjectivities, reassessing core values and reviewing, seriously, their own lifestyles. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales 2018 https://nulan.mdp.edu.ar/id/eprint/2856/ application/pdf spa https://nulan.mdp.edu.ar/id/eprint/2856/1/AT-2018-16-1-melos.pdf Aportes y Transferencias, 16(1), 29-45. ISSN 1669-8479 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion Fil: Merlos, Melisa. Universidad Nacional de Comahue; Argentina. Migrantes Estilo de Vida Movilidad Innovación Desarrollo Local info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es |
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El presente artículo es una contribución al estudio de las movilidades vinculadas al turismo en áreas de montaña. Tomando como caso de estudio a la ciudad de San Carlos de Bariloche, se profundiza en las características de estos migrantes aportando a las tipologías establecidas por la literatura actual, poniendo el acento en aquellos migrantes emprendedores por estilo de vida que a partir de sus innovaciones socio-culturales pueden contribuir al desarrollo local. Si bien estas movilidades responden a lógicas capitalistas ligadas al consumo de espacio y la especulación inmobiliaria, generando territorios fragmentados y excluyentes, también son flujos que abren espacios para la realización de subjetividades más reflexivas y críticas, reevaluando los valores centrales y revisando seriamente sus propios estilos de vida. |
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