Para un conocimiento alternativo de las alternativas: A propósito de Boaventura de Sousa Santos
Partiendo de un análisis de la obra de Boaventura de Sousa Santos, este artículo discute la pertinencia y las posibilidades de desarrollar un pensamiento alternativo a los modos de conocimiento social y político del mundo que se afirmaron como dominantes y hegemónicos en el marco de la modernidad occidental.
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México D. F., México : CIECAS – IPN
2015-06-18T16:03:59Z
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Subjects: | TEORÍA SOCIAL, TEORÍA ECONÓMICA, PENSAMIENTO, CONOCIMIENTO, POLÍTICA, |
Online Access: | http://hdl.handle.net/10469/7175 |
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dig-falcsoandes-10469-71752019-01-11T16:07:25Z Para un conocimiento alternativo de las alternativas: A propósito de Boaventura de Sousa Santos Gandarilla Salgado, José Guadalupe TEORÍA SOCIAL TEORÍA ECONÓMICA PENSAMIENTO CONOCIMIENTO POLÍTICA Partiendo de un análisis de la obra de Boaventura de Sousa Santos, este artículo discute la pertinencia y las posibilidades de desarrollar un pensamiento alternativo a los modos de conocimiento social y político del mundo que se afirmaron como dominantes y hegemónicos en el marco de la modernidad occidental. Engaging with the work of Boaventura de Sousa Santos, this article goes on to discuss the pertinance and the possibilities for development of forms of thought posing an alternative to the modes of social and political khnowledge of the world wich held a position of dominance and hegemony within Western modernity. 2010-03 2015-06-18T16:03:59Z 2015-06-18T16:03:59Z article Gandarilla Salgado, José Guadalupe. 2010. Para un conocimiento alternativo de las alternativas: A propósito de Boaventura de Sousa Santos (Fundamentos y Debate). Mundo Siglo XXI. Revista del Centro de Investigaciones Económicas, Administrativas y Sociales del Instituto Politécnico Nacional, 20: 55-67. 1870-2872 http://hdl.handle.net/10469/7175 spa p. 55-67 application/pdf México D. F., México : CIECAS – IPN |
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Partiendo de un análisis de la obra de Boaventura de Sousa Santos, este artículo discute la pertinencia y las posibilidades de desarrollar un pensamiento alternativo a los modos de conocimiento social y político del mundo que se afirmaron como dominantes y hegemónicos en el marco de la modernidad occidental. |
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