La falacia de la solidaridad y neoliberalismo
“La caridad internacional, reconocida por todos como necesaria para asegurar la seguridad de los ricos y garantizar un mínimo de paz civil en las zonas de gran concentración de poder y de riquezas, ha sido cada vez más confiada a la iniciativa de los particulares. Los Estados aunque manteniendo su financiamiento han descargado sobre las ONG la gestión de lo que ya no es un proyecto de desarrollo” (S. Latouche. “De la mondialisation économique a la décomposition social”. En L´Homme et la société, n. 105-106, 1992).
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Quito : CAAP
2013-05-25T02:11:36Z
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dig-falcsoandes-10469-52292019-12-02T17:27:37Z La falacia de la solidaridad y neoliberalismo Olano, J. de SOLIDARIDAD POBREZA SOCIEDAD ORGANISMOS NO GUBERNAMENTAL (ONGs) NEOLIBERALISMO BURGUESÍA ÉTICA ECONOMÍA POLÍTICA IDEOLOGÍAS POLÍTICAS HISTORIA SOLIDARITY POVERTY SOCIETY NON-GOVERNMENTAL ORGANIZATIONS NEOLIBERALISM BOURGEOISIE ETHICS ECONOMY POLICY IDEOLOGIES POLICIES HISTORY ECUADOR “La caridad internacional, reconocida por todos como necesaria para asegurar la seguridad de los ricos y garantizar un mínimo de paz civil en las zonas de gran concentración de poder y de riquezas, ha sido cada vez más confiada a la iniciativa de los particulares. Los Estados aunque manteniendo su financiamiento han descargado sobre las ONG la gestión de lo que ya no es un proyecto de desarrollo” (S. Latouche. “De la mondialisation économique a la décomposition social”. En L´Homme et la société, n. 105-106, 1992). 2000-12 2013-05-25T02:11:36Z 2013-05-25T02:11:36Z article Olano, J. de. La falacia de la solidaridad y neoliberalismo (Tema Central). En: Ecuador Debate. Sociopolíticas de la pobreza y exclusión, Quito: CAAP, (no. 51, diciembre 2000): pp. 123-137. ISSN: 1012-1498 1012-1498 http://hdl.handle.net/10469/5229 spa openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/ p. 123-137 application/pdf Quito : CAAP |
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“La caridad internacional, reconocida por todos como necesaria para asegurar la seguridad de los ricos y garantizar un mínimo de paz civil en las zonas de gran concentración de poder y de riquezas, ha sido cada vez más confiada a la iniciativa de los particulares. Los Estados aunque manteniendo su financiamiento han descargado sobre las ONG la gestión de lo que ya no es un proyecto de desarrollo” (S. Latouche. “De la mondialisation économique a la décomposition social”. En L´Homme et la société, n. 105-106, 1992). |
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