Construyendo capital social comunitario
Incluye Bibliografía
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Texto biblioteca |
| Language: | Spanish / Castilian |
| Published: |
1999-12
|
| Subjects: | CAMPESINADO, CAPITAL SOCIAL, CULTURA, DESARROLLO DE LA COMUNIDAD, DESARROLLO RURAL, PARTICIPACION COMUNITARIA, PODER POLITICO, COMMUNITY DEVELOPMENT, COMMUNITY PARTICIPATION, CULTURE, PEASANTRY, POLITICAL POWER, RURAL DEVELOPMENT, SOCIAL CAPITAL, |
| Online Access: | https://hdl.handle.net/11362/12191 |
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dig-cepal-11362-121912023-01-23T13:30:34Z Construyendo capital social comunitario Durston, John CAMPESINADO CAPITAL SOCIAL CULTURA DESARROLLO DE LA COMUNIDAD DESARROLLO RURAL PARTICIPACION COMUNITARIA PODER POLITICO COMMUNITY DEVELOPMENT COMMUNITY PARTICIPATION CULTURE PEASANTRY POLITICAL POWER RURAL DEVELOPMENT SOCIAL CAPITAL Incluye Bibliografía Por capital social se entiende el conjunto de normas, instituciones y organizaciones que promueven la confianza y la cooperación entre las personas, en las comunidades y en la sociedad en su conjunto. En aquellas formulaciones del paradigma del capital social (y del neoinstitucionalismo económico en que éstas se basan en parte); que se concentran en sus manifestaciones colectivas, se plantea que las relaciones estables de confianza y cooperación pueden reducir los costos de transacción, producir bienes públicos y facilitar la constitución de actores sociales o incluso de sociedades civiles saludables. El capital social comunitario es una forma particular de capital social, que abarca el contenido informal de las instituciones que tienen como finalidad contribuir al bien común. Entre los propios autores fundacionales del paradigma del capital social hay dudas sobre la posibilidad práctica de construir este capital en grupos que carecen de él. Las comunidades campesinas de Chiquimula (Guatemala);, atendidas por el proyecto antipobreza del Programa de Apoyo a los Pequeños Productores de Zacapa y Chiquimula (PROZACHI);, mostraban una cultura relativamente individualista y de dependencia y dominación, pero que, paradójicamente, exhibía a la vez un amplio y dinámico repertorio de normas diversas, incluidas las que podrán servir de soporte simbólico a prácticas solidarias y recíprocas. Chiquimula parecía carecer de las instituciones del capital social. Pero al rescatar las prácticas institucionales del pasado y surgir nuevos contextos y oportunidades para desarrollar nuevas estrategias grupales, fue posible crear capital social en estas comunidades, con apoyo externo y capacitación, y convertir así a un sector excluido en un actor social del escenario microrregional. 2014-01-02T18:48:47Z 2014-01-02T18:48:47Z 1999-12 Texto Sección o Parte de un Documento https://hdl.handle.net/11362/12191 LC/G.2067-P es Revista de la CEPAL Revista CEPAL 69 application/pdf GUATEMALA GUATEMALA |
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Biblioteca Hernán Santa Cruz |
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