Enigmas contemporáneos de las finanza y la moneda
La desregulación, la globalización y la gestión accionaria de las firmas constituyen los principales cambios financieros de las últimas dos décadas. Su impacto especulativo es visible en la explosión de liquidez, el descontrol crediticio, la inestabilidad cambiaria y la volatilidad bursátil. Estas transformaciones expresan la exacerbación de la competencia y también el avance de la internacionalización productiva. La interpretación marxista destaca que la "financiarización" ha sido un instrumento del capital para recuperar la tasa de ganancia mediante el aumento de la explotación. Dentro de esta corriente, los teóricos del "capital rentista" investigan los desequilibrios financieros recientes, sin prestar debida atención a su conexión con transformaciones localizadas en la esfera productiva. La hegemonía de las finanzas puede interpretarse como un aspecto de la reestructuración en curso, pero no como un dato estructural del capitalismo contemporáneo. No existen razones teóricas, ni evidencias de una dominación del capital financiero en el largo plazo. La expansión del capital ficticio tampoco es una prueba de la supremacía de las finanzas. Esta modalidad se encuentra sujeta a los mismos procesos de inflación y desvalorización que otras variantes del capital-dinero. La presentación de la " financiarización" como un resultado del poder del trabajo plantea serias dificultades, ya que los teóricos de la "fuga del capital" no logran demostrar cuáles son las vinculaciones que ligan el curso de la lucha de clases con la evolución de las variables financieras. La concepción marxista se basa en la teoría del valor-trabajo y explica la dinámica de las finanzas por el comportamiento de variables determinadas por el tiempo de trabajo social incorporado en las mercancías. Esta visión se apoya, a su vez, en una interpretación de las cinco funciones del dinero, basada en este mismo criterio. El enfoque marxista permite esclarecer por qué las promesas ortodoxas de transparencia mercantil, asignación óptima de los recursos y la democratización de la propiedad no se han verificado. Explica también las causas del fracaso neoliberal en la creación de "monedas sanas" y demuestra que la moneda pasiva, neutral y exógena de los neoclásicos es una construcción teórica inconsistente. La crítica heterodoxa cuestiona el papel parasitario de los financistas, pero ignora su complementariedad con la actividad de los industriales. Remarca la existencia de desbordes especulativos, pero sin explicar sus fundamentos en las transformaciones productivas recientes. Esta desconexión es muy visible en su interpretación del "modelo patrimonial". La visión heterodoxa de una moneda convencional y endógena sostenida por un marco institucional y una representación simbólica clarifica numerosos desaciertos ortodoxos. Sin embargo, no explica las raíces de la incertidumbre monetaria, ni aclara el significado de las relaciones sociales corporizadas en el dinero.
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Format: | info:eu-repo/semantics/article biblioteca |
Subjects: | CAPITALISMO, DESIGUALDAD, FILOSOFIA POLITICA, GLOBALIZACION, MARXISMO, |
Online Access: | http://bibliotecadigital.econ.uba.ar/econ/collection/ciclos/document/ciclos_v12_n23_06 |
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