La sombra voluntaria normas sociales y participación laboral de las mujeres en la maquila

El libro explora la forma en que las normas sociales influyen en la libertad que las mujeres tienen de obtener bienestar a través de su participación en el trabajo asalariado. El marco teórico de Capacidades es usado para valorar el bienestar de las mujeres en ambas actividades. Para este efecto, el análisis se enfoca en dos pueblos de Tehuacán, Puebla: Santiago Miuahuatlán y San Gabriel Chilac. Siguiendo el Tratado de Libre Comercio (TLC) en 1994, se instalaron plantas maquiladoras textiles en la región que emplean una gran proporción de mujeres. Éstas ofrecieron oportunidades de trabajo asalariado a mujeres en pueblos, tales como los del estudio, rurales en donde previamente eran inexistentes. Esta demanda por el trabajo asalariado de mujeres y la persistencia de normas tradicionales en los pueblos, hace que estos pueblos sean idóneos para explorar el efecto de las normas sociales en la participación del trabajo asalariado de las mujeres en la maquila. Información fue recolectada usando entrevistas a profundidad, seguida por una encuesta representativa de los pueblos. Las normas sociales son definidas como reglas informales, sobre los principios del buen y mal comportamiento, que son sostenidas por la aprobación o desaprobación social de un grupo en la sociedad. Como normas son morales, éstas están sostenidas por una o varios argumentos que explican el por qué son un buen comportamiento. En San Gabriel Chilac y Santiago Miahuatlán, se encontraron tres normas morales que sostenían la norma que mujeres participaran en el trabajo asalariado de las maquilas era inadecuado. El primero indica que las mujeres son las amas de casa, responsables del cuidado de los miembros de la familia y las labores domésticas. El segundo, que las mujeres que trabajan en la maquila son promiscuas.