La memoria negada de la ciudad de México sus pueblos originarios
La presencia de las tradiciones culturales mesoamericanas impregna de muchas maneras la cultura nacional y su creatividad aparece en las más diversas manifestaciones de la sociedad mexicana contemporánea. La mejor muestra de todo esto es la propia capital del país que engreída en su cosmopolitismo y en su modernidad ha dado las espaldas a su lado mesoamericano, no obstante la expresión masiva de las fiestas de sus pueblos originarios. Ante las grandes procesiones y peregrinaciones que invaden las vialidades urbanas, el estruendo de los cohetes, la música de conjuntos diversos, el bloqueo de calles para los ceremoniales comunitarios, que incluyen bailes y danzas, sólo hay quejas y protestas, no una curiosidad que lleve a descubrir el sentido cultural, la raíz histórica, la vitalidad misma de los pueblos que organizan todos estos acontecimientos. Los trabajos presentados en este libro advierten la diversidad y la riqueza de las organizaciones comunitarias de la Ciudad de México, pero también sus similitudes; más que nada lo que el lector encontrará es un vasto campo de investigación que suscita más y más preguntas que requieren todavía la constitución de propuestas elaboradas rigurosamente.
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México Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Centro de Estudios sobre la Ciudad
2007
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KOHA-OAI-ECOSUR:506832022-12-20T12:29:29ZLa memoria negada de la ciudad de México sus pueblos originarios Medina Hernández, Andrés 1938- Doctor coordinador/a 20716 textMéxico Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Centro de Estudios sobre la Ciudad2007spaLa presencia de las tradiciones culturales mesoamericanas impregna de muchas maneras la cultura nacional y su creatividad aparece en las más diversas manifestaciones de la sociedad mexicana contemporánea. La mejor muestra de todo esto es la propia capital del país que engreída en su cosmopolitismo y en su modernidad ha dado las espaldas a su lado mesoamericano, no obstante la expresión masiva de las fiestas de sus pueblos originarios. Ante las grandes procesiones y peregrinaciones que invaden las vialidades urbanas, el estruendo de los cohetes, la música de conjuntos diversos, el bloqueo de calles para los ceremoniales comunitarios, que incluyen bailes y danzas, sólo hay quejas y protestas, no una curiosidad que lleve a descubrir el sentido cultural, la raíz histórica, la vitalidad misma de los pueblos que organizan todos estos acontecimientos. Los trabajos presentados en este libro advierten la diversidad y la riqueza de las organizaciones comunitarias de la Ciudad de México, pero también sus similitudes; más que nada lo que el lector encontrará es un vasto campo de investigación que suscita más y más preguntas que requieren todavía la constitución de propuestas elaboradas rigurosamente.Bibliografía: páginas 385-404La presencia de las tradiciones culturales mesoamericanas impregna de muchas maneras la cultura nacional y su creatividad aparece en las más diversas manifestaciones de la sociedad mexicana contemporánea. La mejor muestra de todo esto es la propia capital del país que engreída en su cosmopolitismo y en su modernidad ha dado las espaldas a su lado mesoamericano, no obstante la expresión masiva de las fiestas de sus pueblos originarios. Ante las grandes procesiones y peregrinaciones que invaden las vialidades urbanas, el estruendo de los cohetes, la música de conjuntos diversos, el bloqueo de calles para los ceremoniales comunitarios, que incluyen bailes y danzas, sólo hay quejas y protestas, no una curiosidad que lleve a descubrir el sentido cultural, la raíz histórica, la vitalidad misma de los pueblos que organizan todos estos acontecimientos. Los trabajos presentados en este libro advierten la diversidad y la riqueza de las organizaciones comunitarias de la Ciudad de México, pero también sus similitudes; más que nada lo que el lector encontrará es un vasto campo de investigación que suscita más y más preguntas que requieren todavía la constitución de propuestas elaboradas rigurosamente.HistoriaUsos y costumbresRitos y ceremoniasEtnologíaURN:ISBN:9789703248100URN:ISBN:9703248101 |
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La presencia de las tradiciones culturales mesoamericanas impregna de muchas maneras la cultura nacional y su creatividad aparece en las más diversas manifestaciones de la sociedad mexicana contemporánea. La mejor muestra de todo esto es la propia capital del país que engreída en su cosmopolitismo y en su modernidad ha dado las espaldas a su lado mesoamericano, no obstante la expresión masiva de las fiestas de sus pueblos originarios. Ante las grandes procesiones y peregrinaciones que invaden las vialidades urbanas, el estruendo de los cohetes, la música de conjuntos diversos, el bloqueo de calles para los ceremoniales comunitarios, que incluyen bailes y danzas, sólo hay quejas y protestas, no una curiosidad que lleve a descubrir el sentido cultural, la raíz histórica, la vitalidad misma de los pueblos que organizan todos estos acontecimientos. Los trabajos presentados en este libro advierten la diversidad y la riqueza de las organizaciones comunitarias de la Ciudad de México, pero también sus similitudes; más que nada lo que el lector encontrará es un vasto campo de investigación que suscita más y más preguntas que requieren todavía la constitución de propuestas elaboradas rigurosamente. |
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