Iniciativas agroalimentarias popular-solidarias de la península de Yucatán
La reciprocidad es una de las bases de las iniciativas agroalimentarias en los esquemas popular-solidarios. Esta práctica de correspondencia mutua es una de las mejores opciones para sectores vulnerables, sin protección social ni políticas a favor de un ejercicio de sus labores que se encamine a la justicia socioeconómica, ambiental y cultural. Tales iniciativas favorecen los vínculos comunitarios por encima de la maximización de las ganancias, y en sinergia con la academia, sociedad civil, y en ocasiones con apoyo del Estado, han logrado ofrecer respuestas creativas y sólidas en el actual contexto de crisis sanitaria, que requieren ser sostenidas y apuntaladas.
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| Subjects: | Economía solidaria, Redes sociales, Vulnerabilidad social, Infecciones por coronavirus, Artfrosur, |
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En linea En linea |
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Economía solidaria Redes sociales Vulnerabilidad social Infecciones por coronavirus Artfrosur Economía solidaria Redes sociales Vulnerabilidad social Infecciones por coronavirus Artfrosur Gracia, María Amalia Doctora autora 10510 Santillana Vallejo, Pamela Maestra autora 21696 Torrescano Valle, Nuria Doctora autora 8666 Iniciativas agroalimentarias popular-solidarias de la península de Yucatán |
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La reciprocidad es una de las bases de las iniciativas agroalimentarias en los esquemas popular-solidarios. Esta práctica de correspondencia mutua es una de las mejores opciones para sectores vulnerables, sin protección social ni políticas a favor de un ejercicio de sus labores que se encamine a la justicia socioeconómica, ambiental y cultural. Tales iniciativas favorecen los vínculos comunitarios por encima de la maximización de las ganancias, y en sinergia con la academia, sociedad civil, y en ocasiones con apoyo del Estado, han logrado ofrecer respuestas creativas y sólidas en el actual contexto de crisis sanitaria, que requieren ser sostenidas y apuntaladas. |
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Tales iniciativas favorecen los vínculos comunitarios por encima de la maximización de las ganancias, y en sinergia con la academia, sociedad civil, y en ocasiones con apoyo del Estado, han logrado ofrecer respuestas creativas y sólidas en el actual contexto de crisis sanitaria, que requieren ser sostenidas y apuntaladas.Li yak’el xchi’uk stsakel li lekil ve’liletik uch’boliletik tsunbile ja’ slikeb oyuk lek komon-tsobol abtelal. Ti xchanel yak’el komontael li ve’lile toj lek sventa ta stojolal li buch’u oy jutuk svokole, mu’yuk bu nitil tsakal ta sk’oplal jtunel vu’eletik tey sk’eloj sba stukik, ta xich’ komontael ta k’u kepaltik sventa ko’oluk no’ox jlekilaltik jk’uxlejaltik ta komon, ta osil banumil xchi’uk ta jtalel jkuxlejtik. Ti jun no’ox o’ontonal tsobombail ta abtelal taje ma’uk slaban ba’yel x-epajuk talel li sk’ulejalike ja’ ba’yel ta sk’el slekilal xch’iiltak kuxajtik ta komone, tey nitil tsakal yabtel xchi’uk buch’utik xchanojik vun sventa li ts’unolajele, xchi’uk yantik buch’utik ko’ol jech ta x-abtejike, oy bak’intik ta sk’anik koltale xchi’uk muk’ta jtunel vu’el, jech k’otem ta pasel yu’unik li yabtelik ta komon li’ ta yorail sk’ak’alil chamele, ti ja’ ta sk’an sa’bel smelolal sventa va’anbil xchi’uk tuk’ubtasbil lek li abtelale.Kéet áantajil ku yáax kaxta’al yéetel u meyajil janalbe’enba’alo’ob ichil éet kaajnáalilo’ob yéetel áantaj ti’ mejen kóonolo’ob, le ku ya’alal esquemas popular-solidarios. Bix u yúuchul le kóonola’ jump’éel múuch’ áantaj jach ma’alob ti’ óotsil máako’ob, ti’ máax mina’an seguro social mix u jeel áantaj ku ts’áaik jo’olpóopilo’ob ti’al u ma’alob meyajo’ob, u yutsil kóoniko’ob ba’ax ku meyajtiko’ob, ka béeychajak xan u kanáantiko’ob ba’ax yaan yóok’olkaab yéetel bix suuk u kuxtal yéetel bix u tuukul wíinik. Le túumben meyaja’ ku táaniltik u yantal múuch’ áantaj ichil wíiniko’ob, ma’ chéen ku kaxta’al u beeta’al táak’in, ts’o’okole’ yéetel u yáantaj ajka’ansajo’ob wáaj academia, u jeel k éet kaajnáalilo’ob, yaan k’iin xane’ yéetel u yáantaj jo’olpóopilo’ob ku kaxta’al u meyajta’al yéetel múul áantajil ichil le k’iino’ob jach k’a’abet k kanáantik ma’ u t’i’itbesa’al le k’ak’aas k’oja’anilo’.La reciprocidad es una de las bases de las iniciativas agroalimentarias en los esquemas popular-solidarios. Esta práctica de correspondencia mutua es una de las mejores opciones para sectores vulnerables, sin protección social ni políticas a favor de un ejercicio de sus labores que se encamine a la justicia socioeconómica, ambiental y cultural. Tales iniciativas favorecen los vínculos comunitarios por encima de la maximización de las ganancias, y en sinergia con la academia, sociedad civil, y en ocasiones con apoyo del Estado, han logrado ofrecer respuestas creativas y sólidas en el actual contexto de crisis sanitaria, que requieren ser sostenidas y apuntaladas.Li yak’el xchi’uk stsakel li lekil ve’liletik uch’boliletik tsunbile ja’ slikeb oyuk lek komon-tsobol abtelal. Ti xchanel yak’el komontael li ve’lile toj lek sventa ta stojolal li buch’u oy jutuk svokole, mu’yuk bu nitil tsakal ta sk’oplal jtunel vu’eletik tey sk’eloj sba stukik, ta xich’ komontael ta k’u kepaltik sventa ko’oluk no’ox jlekilaltik jk’uxlejaltik ta komon, ta osil banumil xchi’uk ta jtalel jkuxlejtik. Ti jun no’ox o’ontonal tsobombail ta abtelal taje ma’uk slaban ba’yel x-epajuk talel li sk’ulejalike ja’ ba’yel ta sk’el slekilal xch’iiltak kuxajtik ta komone, tey nitil tsakal yabtel xchi’uk buch’utik xchanojik vun sventa li ts’unolajele, xchi’uk yantik buch’utik ko’ol jech ta x-abtejike, oy bak’intik ta sk’anik koltale xchi’uk muk’ta jtunel vu’el, jech k’otem ta pasel yu’unik li yabtelik ta komon li’ ta yorail sk’ak’alil chamele, ti ja’ ta sk’an sa’bel smelolal sventa va’anbil xchi’uk tuk’ubtasbil lek li abtelale.Kéet áantajil ku yáax kaxta’al yéetel u meyajil janalbe’enba’alo’ob ichil éet kaajnáalilo’ob yéetel áantaj ti’ mejen kóonolo’ob, le ku ya’alal esquemas popular-solidarios. Bix u yúuchul le kóonola’ jump’éel múuch’ áantaj jach ma’alob ti’ óotsil máako’ob, ti’ máax mina’an seguro social mix u jeel áantaj ku ts’áaik jo’olpóopilo’ob ti’al u ma’alob meyajo’ob, u yutsil kóoniko’ob ba’ax ku meyajtiko’ob, ka béeychajak xan u kanáantiko’ob ba’ax yaan yóok’olkaab yéetel bix suuk u kuxtal yéetel bix u tuukul wíinik. Le túumben meyaja’ ku táaniltik u yantal múuch’ áantaj ichil wíiniko’ob, ma’ chéen ku kaxta’al u beeta’al táak’in, ts’o’okole’ yéetel u yáantaj ajka’ansajo’ob wáaj academia, u jeel k éet kaajnáalilo’ob, yaan k’iin xane’ yéetel u yáantaj jo’olpóopilo’ob ku kaxta’al u meyajta’al yéetel múul áantajil ichil le k’iino’ob jach k’a’abet k kanáantik ma’ u t’i’itbesa’al le k’ak’aas k’oja’anilo’.Economía solidariaRedes socialesVulnerabilidad socialInfecciones por coronavirusArtfrosurECOfronterashttps://revistas.ecosur.mx/ecofronteras/index.php/eco/article/view/2030Acceso en línea sin restricciones |