Violencia de género heteronormativa entre hombres homosexuales residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
Esta tesis no monográfica explora cómo se gesta la violencia de género entre los varones homosexuales mayores de edad residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, al visualizar a sus imaginarios sexo/genéricos como esquemas de pensamiento integrados y reproducidos a partir de modelos heteronormativos de ser varón y mujer que ordenan su ser, pensar y sentir. Mediante el método de observación participante y directa en sus espacios de convivencia, la técnica de entrevista a profundidad y dos grupos de discusión se dilucidó que la violencia de género en el mundo homosexual local se gesta a partir de significados imaginarios sociales que estigmatizan sus condiciones de género, étnicas, de clase y edad - notorias por los rasgos físicos, conductas y prácticas que encarnan y/o representan - al contrariar a los modelos de masculinidad machista, hegemónico y gay. Los resultados muestran que, por la influencia de las instituciones sociales y los medios de comunicación masiva, el uso de la violencia heteronormativa se justifica al integrarse a la red local de imaginarios sociales misóginos, homofóbicos y queerfóbicos, anclados en valores judeocristianos y consumistas, que legitima desigualdades intra grupales por medio del consenso social. Así, una economía simbólica de poder basada en imágenes alrededor de la dominación masculina - sujeción femenina gesta la gradiente opresora y de sometimiento que origina violencia de género heteronormativa al interior del mundo homosexual residente; según lo imaginado sobre sus cuerpos, conductas y prácticas. Este documento evidencia y discute las varias identidades subalternas en su interior, el contexto sociocultural machista y clasista que condiciona su convivencia intra grupal en San Cristóbal de Las Casas y cómo con base en ambos se instituyen relaciones de poder violentas, expropiantes y de resistencia, para obtener el capital simbólico masculino por el que los varones son más aceptados socialmente al limitar su ser hombre/homosexual. De tal manera, esta tesis ofrece una perspectiva alternativa a trabajos académicos que abordan a la homosexualidad, la Cultura/Identidad Gay y la masculinidad; que en general no reconocen la violencia ejercida al interior de la población de hombres homosexuales al optar por visibilizarle como un colectivo homogéneo contrario a la heteronormatividad.
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Format: | Texto biblioteca |
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Published: |
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México El Colegio de la Frontera Sur
2019
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Subjects: | Hombres homosexuales, Violencia doméstica o por razón de sexo, Masculinidad, Normas de género, Homosexualidad, LGBTI, Frosur, |
Online Access: | http://ecosur.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1017/2489 |
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Hombres homosexuales Violencia doméstica o por razón de sexo Masculinidad Normas de género Homosexualidad LGBTI Frosur Hombres homosexuales Violencia doméstica o por razón de sexo Masculinidad Normas de género Homosexualidad LGBTI Frosur García Jiménez, Luis Enrique Maestro autor 19751 Cruz Salazar, Tania Doctora directora 13332 Winton, Ailsa Doctora asesora 13590 Bellato Gil, Lilliana asesora Violencia de género heteronormativa entre hombres homosexuales residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas |
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Esta tesis no monográfica explora cómo se gesta la violencia de género entre los varones homosexuales mayores de edad residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, al visualizar a sus imaginarios sexo/genéricos como esquemas de pensamiento integrados y reproducidos a partir de modelos heteronormativos de ser varón y mujer que ordenan su ser, pensar y sentir. Mediante el método de observación participante y directa en sus espacios de convivencia, la técnica de entrevista a profundidad y dos grupos de discusión se dilucidó que la violencia de género en el mundo homosexual local se gesta a partir de significados imaginarios sociales que estigmatizan sus condiciones de género, étnicas, de clase y edad - notorias por los rasgos físicos, conductas y prácticas que encarnan y/o representan - al contrariar a los modelos de masculinidad machista, hegemónico y gay. Los resultados muestran que, por la influencia de las instituciones sociales y los medios de comunicación masiva, el uso de la violencia heteronormativa se justifica al integrarse a la red local de imaginarios sociales misóginos, homofóbicos y queerfóbicos, anclados en valores judeocristianos y consumistas, que legitima desigualdades intra grupales por medio del consenso social. Así, una economía simbólica de poder basada en imágenes alrededor de la dominación masculina - sujeción femenina gesta la gradiente opresora y de sometimiento que origina violencia de género heteronormativa al interior del mundo homosexual residente; según lo imaginado sobre sus cuerpos, conductas y prácticas. Este documento evidencia y discute las varias identidades subalternas en su interior, el contexto sociocultural machista y clasista que condiciona su convivencia intra grupal en San Cristóbal de Las Casas y cómo con base en ambos se instituyen relaciones de poder violentas, expropiantes y de resistencia, para obtener el capital simbólico masculino por el que los varones son más aceptados socialmente al limitar su ser hombre/homosexual. De tal manera, esta tesis ofrece una perspectiva alternativa a trabajos académicos que abordan a la homosexualidad, la Cultura/Identidad Gay y la masculinidad; que en general no reconocen la violencia ejercida al interior de la población de hombres homosexuales al optar por visibilizarle como un colectivo homogéneo contrario a la heteronormatividad. |
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Mediante el método de observación participante y directa en sus espacios de convivencia, la técnica de entrevista a profundidad y dos grupos de discusión se dilucidó que la violencia de género en el mundo homosexual local se gesta a partir de significados imaginarios sociales que estigmatizan sus condiciones de género, étnicas, de clase y edad - notorias por los rasgos físicos, conductas y prácticas que encarnan y/o representan - al contrariar a los modelos de masculinidad machista, hegemónico y gay. Los resultados muestran que, por la influencia de las instituciones sociales y los medios de comunicación masiva, el uso de la violencia heteronormativa se justifica al integrarse a la red local de imaginarios sociales misóginos, homofóbicos y queerfóbicos, anclados en valores judeocristianos y consumistas, que legitima desigualdades intra grupales por medio del consenso social. Así, una economía simbólica de poder basada en imágenes alrededor de la dominación masculina - sujeción femenina gesta la gradiente opresora y de sometimiento que origina violencia de género heteronormativa al interior del mundo homosexual residente; según lo imaginado sobre sus cuerpos, conductas y prácticas. Este documento evidencia y discute las varias identidades subalternas en su interior, el contexto sociocultural machista y clasista que condiciona su convivencia intra grupal en San Cristóbal de Las Casas y cómo con base en ambos se instituyen relaciones de poder violentas, expropiantes y de resistencia, para obtener el capital simbólico masculino por el que los varones son más aceptados socialmente al limitar su ser hombre/homosexual. De tal manera, esta tesis ofrece una perspectiva alternativa a trabajos académicos que abordan a la homosexualidad, la Cultura/Identidad Gay y la masculinidad; que en general no reconocen la violencia ejercida al interior de la población de hombres homosexuales al optar por visibilizarle como un colectivo homogéneo contrario a la heteronormatividad.TesisIncluye bibliografíaAnexosResumen.. Capítulo 1. Aproximación a la violencia de género heteronormativa local.. 1.1 La violencia de género en el mundo homosexual de San Cristóbal de Las Casas.. 1.2 Marco teórico-metodológico: violencia heteronormativa e imaginarios de género.. 1.3 El imaginario social como categoría de análisis.. 1.4 Estrategia metodológica.. Capítulo 2. Artículo sometido a Revista de estudios de género 'La ventana'.. Título: La violencia de género y el imaginario de la heteronormatividad entre hombres homosexuales viviendo en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 2.1 Resumen/Abstract.. 2.2 Contexto y problemática.. 2.3 Literatura.... 2.4 Marco teórico - metodológico.. 2.5 Proceso metodológico y analítico.. 2.6 Hallazgos 2.6.1 El mundo identitario homosexual en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.. 2.6.2 El modelo de masculinidad machista (Macho y sus implicaciones intra grupales.. 2.6.3 El modelo de masculinidad hegemónica y sus implicaciones intra grupales.. 2.6.4 El modelo de masculinidad Gay y sus implicaciones intra grupales.. 2.6.5 El régimen homosexual identitario de estatus y la violencia intra grupal local.. 2.7 Conclusiones.. 2.8 Notas.. 2.9 Referencias y bibliografía.. Capítulo 3. Reflexiones sobre la violencia intra grupal en el mundo homosexual.. Capítulo 4. Bibliografía y referencias.. AnexosEsta tesis no monográfica explora cómo se gesta la violencia de género entre los varones homosexuales mayores de edad residentes de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, al visualizar a sus imaginarios sexo/genéricos como esquemas de pensamiento integrados y reproducidos a partir de modelos heteronormativos de ser varón y mujer que ordenan su ser, pensar y sentir. Mediante el método de observación participante y directa en sus espacios de convivencia, la técnica de entrevista a profundidad y dos grupos de discusión se dilucidó que la violencia de género en el mundo homosexual local se gesta a partir de significados imaginarios sociales que estigmatizan sus condiciones de género, étnicas, de clase y edad - notorias por los rasgos físicos, conductas y prácticas que encarnan y/o representan - al contrariar a los modelos de masculinidad machista, hegemónico y gay. Los resultados muestran que, por la influencia de las instituciones sociales y los medios de comunicación masiva, el uso de la violencia heteronormativa se justifica al integrarse a la red local de imaginarios sociales misóginos, homofóbicos y queerfóbicos, anclados en valores judeocristianos y consumistas, que legitima desigualdades intra grupales por medio del consenso social. Así, una economía simbólica de poder basada en imágenes alrededor de la dominación masculina - sujeción femenina gesta la gradiente opresora y de sometimiento que origina violencia de género heteronormativa al interior del mundo homosexual residente; según lo imaginado sobre sus cuerpos, conductas y prácticas. Este documento evidencia y discute las varias identidades subalternas en su interior, el contexto sociocultural machista y clasista que condiciona su convivencia intra grupal en San Cristóbal de Las Casas y cómo con base en ambos se instituyen relaciones de poder violentas, expropiantes y de resistencia, para obtener el capital simbólico masculino por el que los varones son más aceptados socialmente al limitar su ser hombre/homosexual. De tal manera, esta tesis ofrece una perspectiva alternativa a trabajos académicos que abordan a la homosexualidad, la Cultura/Identidad Gay y la masculinidad; que en general no reconocen la violencia ejercida al interior de la población de hombres homosexuales al optar por visibilizarle como un colectivo homogéneo contrario a la heteronormatividad.Estudios de Sociedad y CulturaHombres homosexualesViolencia doméstica o por razón de sexoMasculinidadNormas de géneroHomosexualidadLGBTIFrosurhttp://ecosur.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1017/2489Acceso en línea sin restricciones |