En torno al Poema de Mío Cid: historicidad del poema. Poeticidad de la historia
Resumen: La presente comunicación se propone revisar a grandes rasgos el concepto de historicidad dentro de la crítica cidiana y, en segundo lugar, intentar un acercamiento a la especificidad del texto cididano y a un concepto de historicidad del texto literario a partir de la Teoría de los Mundos Posibles esbozada por L. Dolezel. Este trabajo tuvo su origen en el seminario de doctorado dictado e n el 2004 por el Dr. L. Funes, "Leyendas medievales y mitos modernos en torno del Cid (Revisión crítica de la materia cidiana)", en las distintas discusiones que se dieron en su transcurso y en la re - visión de los textos vinculados a la leyenda del Cid Campeador y de las distintas corrientes crítica s del Poema de Mío Cid. En líneas generales, Diego Catalán cambiará la perspectiva teórica, dominada por las teorías pidalinas y neoindividualistas, sosteniendo que "La Historia no la constituye n los ` hechos' que en ` realidad' ocurrieron en caótica sucesión o simultaneidad, sino los relatos" . De este modo, no opondrá ni deslindará dos géneros de escritura —Historia y Leyenda— apuntando, de este modo, a la mediación discursiva del hecho histórico . La similitud con la Teoría de los Mundo s Posibles se hace patente : el relato, como mundo ficcional, responde a ciertas leyes propias de su especificidad y no responde estrictamente a referentes históricos o empíricos, aunque el nombre propi o (en este caso Rodrigo Díaz de Vivar) sirve de anclaje que liga ese nombre real a los mundos posibles en un cruce permanente con el mundo real . Esta especificidad del Mundo Posible sería útil par a explicar la particular historicidad del "relato" que sugiere Catalán.
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo biblioteca |
| Language: | spa |
| Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2005
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| Subjects: | POEMA DEL MIO CID, HISTORICIDAD, LEYENDAS, RELATOS, LITERATURA ESPAÑOLA, POESIA EPICA, POESIA ESPAÑOLA, EDAD MEDIA, |
| Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17330 |
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| Summary: | Resumen: La presente comunicación se propone revisar a grandes rasgos el concepto de historicidad dentro de la crítica cidiana y, en segundo lugar, intentar un acercamiento a la especificidad del texto cididano y a un concepto de historicidad del texto literario a partir de la Teoría de los Mundos Posibles esbozada por L. Dolezel. Este trabajo tuvo su origen en el seminario de doctorado dictado e n el 2004 por el Dr. L. Funes, "Leyendas medievales y mitos modernos en torno del Cid (Revisión crítica de la materia cidiana)", en las distintas discusiones que se dieron en su transcurso y en la re - visión de los textos vinculados a la leyenda del Cid Campeador y de las distintas corrientes crítica s del Poema de Mío Cid. En líneas generales, Diego Catalán cambiará la perspectiva teórica, dominada por las teorías pidalinas y neoindividualistas, sosteniendo que "La Historia no la constituye n los ` hechos' que en ` realidad' ocurrieron en caótica sucesión o simultaneidad, sino los relatos" . De este modo, no opondrá ni deslindará dos géneros de escritura —Historia y Leyenda— apuntando, de este modo, a la mediación discursiva del hecho histórico . La similitud con la Teoría de los Mundo s Posibles se hace patente : el relato, como mundo ficcional, responde a ciertas leyes propias de su especificidad y no responde estrictamente a referentes históricos o empíricos, aunque el nombre propi o (en este caso Rodrigo Díaz de Vivar) sirve de anclaje que liga ese nombre real a los mundos posibles en un cruce permanente con el mundo real . Esta especificidad del Mundo Posible sería útil par a explicar la particular historicidad del "relato" que sugiere Catalán. |
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