Santo Tomás de Aquino, Comentario de la Etica a Nicómaco. Traducción y nota preliminar de Ana María Mollea, CIAFIC, Buenos Aires, 1983, 610 pp
Resumen: Esta es la primera versión completa del Comentario que se publica en lengua española. La traducción es fruto de una labor ardua, y paciente, y beneficiará especialmente a los estudiantes y a aquel público sin conocimientos fluidos del latín. El estudioso moderno puede recurrir al comentario tomista con dos ópticas distintas, determinadas respectivamente por el propósito de conocer la doctrina de Santo Tomás —y entonces el Clomentario complementará el estudio de otras obras del Aquinate que desarrollan la, disciplina en cuestión— o bien para disponer de un auxilio para abordar el texto aristotélico. En uno y otro caso el lector deberá disponer de una cierta cautela, porque las características propias de los comentarios medievales de las obras de Aristóteles son sustancialmente diversas de las exégesis actuales de las mismas. En el caso del comentario tomista, es notable el esfuerzo por mantener la literalidad; Aristóteles ha de ser explicado ex Artstotele. Pero, a partir de la littera, Santo Tomás indaga también la intentio auctoris, y es allí donde el pensamiento del filósofo griego es frecuentemente desbordado.
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Reseña libro biblioteca |
| Language: | spa |
| Published: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
1986
|
| Subjects: | Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274, ARISTOTELISMO, ETICA, FILOSOFIA, RESEÑAS, |
| Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13799 |
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| Summary: | Resumen: Esta es la primera versión completa del Comentario que se publica en
lengua española. La traducción es fruto de una labor ardua, y paciente, y beneficiará
especialmente a los estudiantes y a aquel público sin conocimientos
fluidos del latín.
El estudioso moderno puede recurrir al comentario tomista con dos ópticas
distintas, determinadas respectivamente por el propósito de conocer la doctrina
de Santo Tomás —y entonces el Clomentario complementará el estudio de otras
obras del Aquinate que desarrollan la, disciplina en cuestión— o bien para disponer
de un auxilio para abordar el texto aristotélico.
En uno y otro caso el lector deberá disponer de una cierta cautela, porque
las características propias de los comentarios medievales de las obras de
Aristóteles son sustancialmente diversas de las exégesis actuales de las mismas.
En el caso del comentario tomista, es notable el esfuerzo por mantener
la literalidad; Aristóteles ha de ser explicado ex Artstotele. Pero, a partir de
la littera, Santo Tomás indaga también la intentio auctoris, y es allí donde el
pensamiento del filósofo griego es frecuentemente desbordado. |
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