La funesta inmediación : Jorge Luis Borges y el anhelo de un saber absoluto
Resumen: La filosofía ha encontrado en la literatura de Jorge Luis Borges un ámbito único para reflexionar en torno de sus propios problemas. En este ensayo examinaré las tensiones y contradicciones que afloran dentro del paradigma metafísico de la inmediación y de la intuición. El cuento de «Funes, el memorioso» ofrece la ocasión para pensar en la imposibilidad del hombre de afirmar un sistema de signos o una facultad perceptiva que ignore el inexorable resto que guarde la diferencia entre lo real y lo representado. Una vida humana que se afirme en el ideal de un saber absoluto, de una visión ininterrumpida, es finalmente funesta. El hombre vive de las mediaciones y de las interrupciones, recuerda porque olvida, despierta porque sueña, conoce porque ignora: mira porque tiene párpados.
Main Author: | |
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Format: | Artículo biblioteca |
Language: | spa |
Published: |
Universidad Pontificia Comillas. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales. Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación
2020
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Subjects: | LENGUAJE, FILOSOFIA DEL LENGUAJE, SABER, METAFORA, MEMORIA, Borges, Jorge Luis, 1899-1986, Funes, el memorioso, |
Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12497 |
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Summary: | Resumen: La filosofía ha encontrado en la literatura de Jorge Luis Borges un ámbito único para
reflexionar en torno de sus propios problemas. En este ensayo examinaré las tensiones y contradicciones
que afloran dentro del paradigma metafísico de la inmediación y de la intuición. El cuento de
«Funes, el memorioso» ofrece la ocasión para pensar en la imposibilidad del hombre de afirmar un
sistema de signos o una facultad perceptiva que ignore el inexorable resto que guarde la diferencia
entre lo real y lo representado. Una vida humana que se afirme en el ideal de un saber absoluto, de una
visión ininterrumpida, es finalmente funesta. El hombre vive de las mediaciones y de las interrupciones,
recuerda porque olvida, despierta porque sueña, conoce porque ignora: mira porque tiene párpados. |
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