ANCESTRAL SEEDS OF FREEDOM: CIMARRONA WISDOM AND PEDAGOGY CIMARRONA OF THE AFROCHOTEÑIDAD
En el Ecuador habita una población de origen africana, secuestrada e introducida de manera compulsiva por la Compañía de Jesús, a finales del siglo XVI, para ser esclavizados. La colonialidad/modernidad del poder, para garantizar la explotación esclavista/ hacendataria, a las personas africanas y a sus descendientes, les negó su existencia humana, conjuntamente con su espiritualidad y sus milenarias sabidurías. Gracias a la memoria colectiva y a la imaginación, la afrochoteñidad ha sabido trasmitir o sembrar en sus (re)nacientes, de boca a oreja, de oreja a boca, el saber de la vida, la semilla cimarrona de libertad, contrapuesta al proyecto político, esclavista, civilizatorio, colonial/moderno eurocriollo. En este contexto, hablaremos de manera central acerca de las prácticas pedagógicas con pertinencia cultural, articuladas a la malla curricular oficial, implementadas por el docente afrochoteño Salomón Chalá Lara en la escuela José María Urbina de la comunidad El Chota.
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Digital revista |
| Language: | Spanish / Castilian |
| Published: |
Universidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas
2020
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| Online Access: | http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-26812020000300025 |
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| Summary: | En el Ecuador habita una población de origen africana, secuestrada e introducida de manera compulsiva por la Compañía de Jesús, a finales del siglo XVI, para ser esclavizados. La colonialidad/modernidad del poder, para garantizar la explotación esclavista/ hacendataria, a las personas africanas y a sus descendientes, les negó su existencia humana, conjuntamente con su espiritualidad y sus milenarias sabidurías. Gracias a la memoria colectiva y a la imaginación, la afrochoteñidad ha sabido trasmitir o sembrar en sus (re)nacientes, de boca a oreja, de oreja a boca, el saber de la vida, la semilla cimarrona de libertad, contrapuesta al proyecto político, esclavista, civilizatorio, colonial/moderno eurocriollo. En este contexto, hablaremos de manera central acerca de las prácticas pedagógicas con pertinencia cultural, articuladas a la malla curricular oficial, implementadas por el docente afrochoteño Salomón Chalá Lara en la escuela José María Urbina de la comunidad El Chota. |
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