Necessidade histórica e ação humana em Morte e vida severina

Utilizando os elementos essenciais da ação trágica, descritos na Poética de Aristóteles, o texto põe em confronto Morte e vida severina de João Cabral de Melo Neto e Édipo rei de Sófocles, a fim de fazer emergir a tensão aí existente entre necessidade e ação humana. Revela-se, a princípio, que é um fato eminentemente epidemiológico que estabelece um traço de união entre as duas obras. Na primeira, a causa efficiens da retirada de Severino é uma epidemia de fome; na segunda, uma peste que assola os habitantes de Tebas é o evento que apressa a descoberta do verdadeiro assassino do rei Laio. Mas é a reflexão sobre as causas finalis e formalis, responsáveis pelos movimentos de Severino e Édipo e elementos essenciais da ação trágica, que permitirá, temporariamente, falsear, ou melhor, recusar a hipótese que considera a obra de João Cabral uma tragédia, pelo menos nos moldes aristotélicos.

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Bibliographic Details
Main Author: Melo Filho,Djalma Agripino de
Format: Digital revista
Language:Portuguese
Published: Casa de Oswaldo Cruz, Fundação Oswaldo Cruz 1996
Online Access:http://old.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59701996000300003
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Summary:Utilizando os elementos essenciais da ação trágica, descritos na Poética de Aristóteles, o texto põe em confronto Morte e vida severina de João Cabral de Melo Neto e Édipo rei de Sófocles, a fim de fazer emergir a tensão aí existente entre necessidade e ação humana. Revela-se, a princípio, que é um fato eminentemente epidemiológico que estabelece um traço de união entre as duas obras. Na primeira, a causa efficiens da retirada de Severino é uma epidemia de fome; na segunda, uma peste que assola os habitantes de Tebas é o evento que apressa a descoberta do verdadeiro assassino do rei Laio. Mas é a reflexão sobre as causas finalis e formalis, responsáveis pelos movimentos de Severino e Édipo e elementos essenciais da ação trágica, que permitirá, temporariamente, falsear, ou melhor, recusar a hipótese que considera a obra de João Cabral uma tragédia, pelo menos nos moldes aristotélicos.