Relaciones interculturales en el cantón Tena : período 1995-2005.

El Ecuador de hoy esta signado por la presencia de la nación ecuatoriana, de habla española y religión católica, mestiza; por nacionalidades indígenas y minorías étnicas como la del pueblo negro, al estar integrado a la nación ecuatoriana conserva rasgos de su identidad, la negritud. Esta realidad discriminatoria sin embargo y, a pesar que la Constitución legisla para superarla, en la vida social se confronta con los vestigios de las taras2 introducidas por las diversas formas de la cultura dominante en nuestro país, que se expresan en la cotidianidad, y en la mente de los pueblos. Es en éste contexto, este trabajo de investigación pretende un entendimiento de los procesos transcurridos en la coexistencia de la cultura kichwa (tradiciones, costumbres, bailes, medicina natural, mitos y ritos, lenguas, sistema jurídico, ética, medicina, y más) con la cultura mestiza, que en el caso específico del alto Napo se introdujo de manera más contundente a partir de la primera promulgación de la Reforma Agraria en la década de los sesenta.

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Bibliographic Details
Main Author: Lovato Sánchez, Ivonne Jakeline
Other Authors: Ortiz Tirado, Pablo (Dir.)
Format: other biblioteca
Language:spa
Published: Quito, Ecuador : Flacso Ecuador 2016-06-17T17:26:11Z
Subjects:DESARROLLO PARTICIPATIVO, RELACIONES INTERÉTNICAS, CONFLICTO ÉTNICO, HISTORIA, DISCRIMINACIÓN ÉTNICA, ECUADOR, HISTORIA CULTURAL, TENA (CIUDAD),
Online Access:http://hdl.handle.net/10469/8613
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Summary:El Ecuador de hoy esta signado por la presencia de la nación ecuatoriana, de habla española y religión católica, mestiza; por nacionalidades indígenas y minorías étnicas como la del pueblo negro, al estar integrado a la nación ecuatoriana conserva rasgos de su identidad, la negritud. Esta realidad discriminatoria sin embargo y, a pesar que la Constitución legisla para superarla, en la vida social se confronta con los vestigios de las taras2 introducidas por las diversas formas de la cultura dominante en nuestro país, que se expresan en la cotidianidad, y en la mente de los pueblos. Es en éste contexto, este trabajo de investigación pretende un entendimiento de los procesos transcurridos en la coexistencia de la cultura kichwa (tradiciones, costumbres, bailes, medicina natural, mitos y ritos, lenguas, sistema jurídico, ética, medicina, y más) con la cultura mestiza, que en el caso específico del alto Napo se introdujo de manera más contundente a partir de la primera promulgación de la Reforma Agraria en la década de los sesenta.