La opinión pública
Inasible como el viento, parece ser, a primera vista, el concepto de opinión pública. En una primera aproximación podemos distinguir entre: ciencia (como conocimiento de una cosa por sus causas; o, como sistema de conocimientos comprobables a través de la experimentación) y la opinión (como conocimiento carente de certeza). El concepto de opinión pública es, según Price, un producto de la Ilustración, pudiendo señalarse dos sentidos de la palabra opinión: a) el primero es epistemológico, proviene de opinio: opinión, juicio, creencia, parecer, estimación, nombre, fama, reputación, y sirve para distinguir una aserción de un hecho, o sea diferenciar algo incierto de algo que se sabe cierto, sea por demostración o fe ; b) en un segundo sentido, se la considera equivalente a: modales, costumbres, ética, moral social, como equivalente a: reputación, consideración y visión de los demás, a aprobación o censura social. Contemplada en este segundo sentido, estaría relacionada con el sentimiento y opuesta a la razón.
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo biblioteca |
| Language: | spa |
| Published: |
EDUCA
2012
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| Subjects: | OPINION PUBLICA, PROPAGANDA POLITICA, MEDIOS DE COMUNICACION DE MASAS, Price, Vincent, CIENCIA POLITICA, |
| Online Access: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/2801 |
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| Summary: | Inasible como el viento, parece ser, a primera vista, el concepto de opinión pública. En una primera aproximación podemos distinguir entre: ciencia (como conocimiento de una cosa por sus causas; o, como sistema de conocimientos comprobables a través de la experimentación) y la opinión (como conocimiento carente de certeza). El concepto de opinión pública es, según Price, un producto de la Ilustración, pudiendo señalarse dos sentidos de la palabra opinión: a) el primero es epistemológico, proviene de opinio: opinión, juicio, creencia, parecer, estimación, nombre, fama, reputación, y sirve para distinguir una aserción de un hecho, o sea diferenciar algo incierto de algo que se sabe cierto, sea por demostración o fe ; b) en un segundo sentido, se la considera equivalente a: modales, costumbres, ética, moral social, como equivalente a: reputación, consideración y visión de los demás, a aprobación o censura social. Contemplada en este segundo sentido, estaría relacionada con el sentimiento y opuesta a la razón. |
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