¿Epistemología o Historia de las Ciencias?
En este artículo los autores, Emilio Quevedo y Armando Borrero, médico y sociólogo respectivamente, recogen su experiencia como profesores del Seminario de Historia y Filosofía de las Ciencias, que se adelanta en la Escuela Colombiana de Medicina con el propósito de dar a los estudiantes posibilidades de pensamiento y crítica para la mejor comprensión de los fundamentos de la práctica médica. Aquí se recoge el proceso que llevó desde una posición tradicional de búsqueda de una "Teoría del Conocimiento" hasta la conclusión actual de crítica a los intentos de construir estas teor ías porque resultan ser una forma de hacer reflexión filosófica y pedir en cambio, que los problemas de las ciencias se devuelvan a las ciencias mismas y se investigue el proceso de producción de los conocimientos científicos como un proceso histórico del cual dan cuenta ciencias como la Neurofisiología, la Psicología genética, el Psicoanálisis, la Sociología, la Antropología y la Historia misma, de tal manera que la posibilidad y la objetividad de los conocimientos se juzguen históricamente desde el contexto mismo en el cual se producen. El artículo refleja una posición " antiepistemológica" que, a partir de la visión estrictamente personal de los autores, puede resultar estimulante para la discusión. El trabajo se liga con la problemática de la construcción de un currículum para la enseñanza médica y pretende justificar las necesidades de integración de la teoría con la práctica en la formación de los estudiantes.
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1980
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Subjects: | Historia de la ciencia, Teoría del conocimiento, Escuela de filosofía, |
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dig-minciencias-co-20.500.14143-11382023-11-29T12:27:59Z ¿Epistemología o Historia de las Ciencias? Quevedo V., Emiliano BorreroM., Armando Historia de la ciencia Teoría del conocimiento Escuela de filosofía En este artículo los autores, Emilio Quevedo y Armando Borrero, médico y sociólogo respectivamente, recogen su experiencia como profesores del Seminario de Historia y Filosofía de las Ciencias, que se adelanta en la Escuela Colombiana de Medicina con el propósito de dar a los estudiantes posibilidades de pensamiento y crítica para la mejor comprensión de los fundamentos de la práctica médica. Aquí se recoge el proceso que llevó desde una posición tradicional de búsqueda de una "Teoría del Conocimiento" hasta la conclusión actual de crítica a los intentos de construir estas teor ías porque resultan ser una forma de hacer reflexión filosófica y pedir en cambio, que los problemas de las ciencias se devuelvan a las ciencias mismas y se investigue el proceso de producción de los conocimientos científicos como un proceso histórico del cual dan cuenta ciencias como la Neurofisiología, la Psicología genética, el Psicoanálisis, la Sociología, la Antropología y la Historia misma, de tal manera que la posibilidad y la objetividad de los conocimientos se juzguen históricamente desde el contexto mismo en el cual se producen. El artículo refleja una posición " antiepistemológica" que, a partir de la visión estrictamente personal de los autores, puede resultar estimulante para la discusión. El trabajo se liga con la problemática de la construcción de un currículum para la enseñanza médica y pretende justificar las necesidades de integración de la teoría con la práctica en la formación de los estudiantes. 2018-01-23T18:54:15Z 2018-01-23T18:54:15Z 1980 Artículo científico info:eu-repo/repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/article http://hdl.handle.net/11146/1138 spa application/pdf application/pdf 0120-1573 Ciencia, Tecnología y Desarrollo; Vol. 4, Núm. 3 (1980); 371-405 |
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Aquí se recoge el proceso que llevó desde una posición tradicional de búsqueda de una "Teoría del Conocimiento" hasta la conclusión actual de crítica a los intentos de construir estas teor ías porque resultan ser una forma de hacer reflexión filosófica y pedir en cambio, que los problemas de las ciencias se devuelvan a las ciencias mismas y se investigue el proceso de producción de los conocimientos científicos como un proceso histórico
del cual dan cuenta ciencias como la Neurofisiología, la Psicología genética, el Psicoanálisis, la Sociología, la Antropología y la Historia misma, de tal manera que la posibilidad y la objetividad de los conocimientos se juzguen históricamente desde el contexto mismo en el cual se producen. El artículo refleja una posición " antiepistemológica" que, a partir de la visión estrictamente personal de los autores, puede resultar estimulante para la discusión.
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