Ejército zapatista en México. Indígenas en Paraguay
La mirada de este libro abarca a pueblos originarios distantes y distintos entre sí, pero parecidos en su historia de despojo, menosprecio y explotación a que fueron sometidos. Estas arengas guerreras de guaraníes y zapatistas, de ayer y hoy, lo confirman plenamente: Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y taparon cañones sus oídos. Nuestra lucha es por el hambre y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. Nuestra lucha es por un techo digno y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Sub Comandante Marcos, 1994. Los blancos caerán, no son dioses; MATAN PERO MUEREN. Yo, Ñezú, bajaré de allá arriba, con semillas azules de mujer, con semillas rojas de hombres, con semillas amarillas de maíz, y sembraré otra vez la vida que los blancos nos robaron. Indígena Guaraní Ñezú, 1628.
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Asunción, Paraguay Fausto Bolom Ton/Domingo Laino Ediciones Cerro Corá
2012
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Subjects: | Bolom Ton, Fausto 1975-, Ejército Zapatista de Liberación Nacional (México), Movimientos sociales, Grupos étnicos, Política pública, Historia, Frosur, |
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KOHA-OAI-ECOSUR:222982023-05-16T18:08:13ZEjército zapatista en México. Indígenas en Paraguay Bolom Ton, Fausto 1975- Doctor autor/a 14381 Laino, Domingo autor/a textAsunción, Paraguay Fausto Bolom Ton/Domingo Laino Ediciones Cerro Corá2012spaLa mirada de este libro abarca a pueblos originarios distantes y distintos entre sí, pero parecidos en su historia de despojo, menosprecio y explotación a que fueron sometidos. Estas arengas guerreras de guaraníes y zapatistas, de ayer y hoy, lo confirman plenamente: Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y taparon cañones sus oídos. Nuestra lucha es por el hambre y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. Nuestra lucha es por un techo digno y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Sub Comandante Marcos, 1994. Los blancos caerán, no son dioses; MATAN PERO MUEREN. Yo, Ñezú, bajaré de allá arriba, con semillas azules de mujer, con semillas rojas de hombres, con semillas amarillas de maíz, y sembraré otra vez la vida que los blancos nos robaron. Indígena Guaraní Ñezú, 1628.Introducción.. 1a. Parte.. Domingo Laino: Preliminares.. Chiapas y San Cristóbal de las Casas.. Quién es Fausto Bolom-Ton.. Sergio Guerra Vilaboy: Presentación.. Fausto Bolom-Ton: El Neo-Zapatismo en Chiapas - México.. Antes de empezar, una pequeña histona.. Una introducción muy general.. El Zapatismo y su lucha.. Últimos comentarios a propósito del Zapatismo.. 2a. Parte.. Domingo Laino: Indígenas en Paraguay.. Breve Historia.. El "Gobierno del Cambio" y los Pueblos Originarios.. Acciones del Gobierno Nacional: páginas 008-2011.. El reclamo indígena: Tierra, Salud, Alimento.. Las ONG y los Nativos ¿una estafa?.. Indígenas en "aislamiento" y peligro de extinción.. Bonanza para unos, miseria para los nativos.. Anexos.. Anexo I: Mal olor insoportable en la ONG y en el "ambien-te" de la Secretaría del Ambiente, Seam.. La contribución del Estado a las ONG.. Anexo II: Los dólares que se lleva casi duplica lo que el PNUD trae al Paraguay.. Los proyectos del PNUD financiados por el Estado de la República del Paraguay.. Anexo III: Retorno de la niña Aché Damiana - Kryygi.. Anexo IV: Arenga guerrera del indígena guaraní Ñezú contra "los blancos que nos robaron...caerán, no son dioses; matan, pero mueren". Aporte del laureado escritor Augusto Roa BastosLa mirada de este libro abarca a pueblos originarios distantes y distintos entre sí, pero parecidos en su historia de despojo, menosprecio y explotación a que fueron sometidos. Estas arengas guerreras de guaraníes y zapatistas, de ayer y hoy, lo confirman plenamente: Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y taparon cañones sus oídos. Nuestra lucha es por el hambre y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. Nuestra lucha es por un techo digno y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Sub Comandante Marcos, 1994. Los blancos caerán, no son dioses; MATAN PERO MUEREN. Yo, Ñezú, bajaré de allá arriba, con semillas azules de mujer, con semillas rojas de hombres, con semillas amarillas de maíz, y sembraré otra vez la vida que los blancos nos robaron. Indígena Guaraní Ñezú, 1628.Bolom Ton, Fausto 1975-Ejército Zapatista de Liberación Nacional (México)Movimientos socialesGrupos étnicosPolítica públicaHistoriaFrosurURN:ISBN:9789996764417 |
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La mirada de este libro abarca a pueblos originarios distantes y distintos entre sí, pero parecidos en su historia de despojo, menosprecio y explotación a que fueron sometidos. Estas arengas guerreras de guaraníes y zapatistas, de ayer y hoy, lo confirman plenamente: Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y taparon cañones sus oídos. Nuestra lucha es por el hambre y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. Nuestra lucha es por un techo digno y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia. Sub Comandante Marcos, 1994. Los blancos caerán, no son dioses; MATAN PERO MUEREN. Yo, Ñezú, bajaré de allá arriba, con semillas azules de mujer, con semillas rojas de hombres, con semillas amarillas de maíz, y sembraré otra vez la vida que los blancos nos robaron. Indígena Guaraní Ñezú, 1628. |
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